Page 71 - Evrim Açmazı 2. Cilt

MATERYALIZM 69

rimi oldukça önemlidir. Bu felsefi terim, aynı gerçe¤i flöyle açıklar:
hiçbir deneysel bilgiye dayanmayan bir Diyalektik materyalizmin mutlak ve kap-
ön varsayımı ifade eder. Bir düflüncenin samlı doktrinlerine olan inanç, yaflamın
do¤rulu¤una dair bir bilgi yok iken, onu kökeni senaryolarında çok önemli bir rol
do¤ru varsayar ve öyle kabul ederseniz, oynamaktadır... Yaflamın bir flekilde olufl-
bu "a priori" bir düflüncedir. Evrimci Le- mufl olması gerekti¤i... bu konuda hiçbir
wontin'in açık sözlülükle ifade etti¤i gi- kanıt olmamasına, hatta bunun kanıtlara
aykırı olmasına ra¤men savunulmakta-
bi, materyalizm de evrimciler için "a pri-
dır. 86
ori" bir kabuldür ve bilimi bu kabule uy-
durmaya çalıflmaktadırlar. Materyalizm ‹flte dünya çapındaki evrimci propa-
bir Yaratıcı'nın varlı¤ını kesin olarak gandanın temelinde bu materyalist dog-
reddetmeyi zorunlu kıldı¤ı için de, elle- ma yatar. Batı'nın önde gelen medya or-
rindeki tek alternatif olan evrim teorisi- ganlarında, ünlü ve "saygın" bilim dergi-
ne sarılmaktadırlar. Evrim bilimsel veri- lerinde sürekli karflılafltı¤ınız evrim pro-
ler tarafından ne kadar yalanlanırsa ya- pagandası, bu tür ideolojik ve felsefi zo-
lanlansın fark etmez; söz konusu bilim runlulukların bir sonucudur. Evrim, ide-
adamları onu bir kere "a priori do¤ru" olojik açıdan vazgeçilemez bulundu¤u
olarak kabul etmifllerdir. için, bilimin standartlarını belirleyen
Bu önyargılı tutum, evrimcileri "bi- materyalist çevreler tarafından tartıflıl-
linçsiz maddenin kendi kendini düzenle- maz ancak kabul edilir.
Evrim, gerçekte bilimsel arafltırmala-
di¤ine inanmak" gibi bilime ve akla ay-
kırı bir inanıfla götürür. New York Üni- rın sonucunda ortaya çıkan bir teori de-
versitesi kimya profesörü ve DNA uz- ¤ildir. Aksine, bu teori materyalist felse-
fenin gereklerine göre üretilmifl ve sonra
manı Robert Shapiro, evrimcilerin bu
da bilimsel gerçeklere ra¤men kabul et-
inanıflını ve temelindeki materyalist
dogmayı flöyle açıklar: tirilmeye çalıflılan bir tabuya dönüflmüfl-
tür. Yine evrimcilerin yazdıklarından an-
Bizi basit kimyasalların var oldu¤u bir
ladı¤ımız üzere, tüm bu çabanın bir de
karıflımdan, ilk etkin replikatöre (DNA
"amacı" vardır ve bu amaç, canlıların bir
veya RNA'ya) taflıyacak bir evrimsel ilke-
ye ihtiyaç vardır. Bu ilke "kimyasal ev- Yaratıcı tarafından var edildi¤ini inkar
rim" ya da "maddenin kendini örgütle- etmeyi zorunlu kılmaktadır.
mesi" olarak adlandırılır, ama hiçbir za- Evrimciler bu amacı "bilimsel amaç"
man detaylı bir biçimde tarif edilmemifl olarak ifade ederler. Oysa sözünü ettik-
ya da varlı¤ı gösterilememifltir. Böyle bir leri fley bilim de¤il, materyalist felsefe-
prensibin varlı¤ına, diyalektik materya- dir. Materyalizm, madde-ötesinin (ya da
lizme ba¤lılık u¤runa inanılır. 85 "do¤aüstü"nün) var oldu¤unu kesinlikle
Tanınmıfl biyolog Hubert Yockey, reddeder. Bilim ise, böyle bir dogmayı

Harun Yahya (Adnan Oktar)