Page 104 - Untergegangene Völker
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Gott, und dieser hieß Aton. Er ehrte Aton und repräsentierte ihn in einer Form
als Sonne. Er verlegte seinen Palast an einen Ort, der heute El-Amarna
genannt wird, um dem Einfluss der Priester anderer Götter zu entkommen. 34
Nach dem Tod seines Vaters wurde der junge Amenofis IV ziemlich
unterdrückt. Der Grund war die Tatsache, dass Amenofis eine monothei-
stische Religion einzuführen versuchte, indem er die traditionelle
polytheistische Religion Ägyptens radikal zu verändern suchte. Die
Vorgesetzten Thebes jedoch erlaubten ihm die Verkündung einer derarti-
gen Religion nicht. So kam es, dass Amenofis IV. und sein Volk die Stadt
Thebes verließen und nach Tell El-Amarna zogen. Hier gründeten sie eine
neue und recht moderne Stadt mit dem Namen "Akh-en-aton". Amenofis
IV. wechselte seinen Namen mit der Bedeutung "die Zufriedenheit des
Amon" zu "Akh-en-aton", mit der Bedeutung "sich Aton unterwerfen"
hieß. Amon war der Name, der im ägyptischem Polytheismus dem größ-
ten Totem verliehen wurde. Für Amenofis IV war jedoch Aton der
Schöpfer des Himmels und der Erde, wobei er hiermit höchstwahr-
scheinlich "Allah" meinte.
Den Priestern von Amon gefielen diese Geschehnisse überhaupt
nicht, und so versuchten sie, Akhenaton's Macht an sich zu reißen, indem
sie die wirtschaftliche Krise, in der sich das Land zu der Zeit befand, aus-
nutzten. Deshalb wurde Akhenaton von Verschwörern vergiftet. Die auf
ihn folgenden Pharaonen blieben fortan stets unter dem Einfluss der
Priester.
Nach Akhenaton bestiegen Pharaonen mit militärischem
Hintergrund den Thron und bemühten sich eifrig um die Verbreitung der
alten traditionellen polytheistischen Religion. Sie leisteten fürwahr einen
bemerkenswerten Beitrag für die Rückkehr in die Vergangenheit. Etwa
ein Jahrhundert später bestieg Ramses II, der am längsten herrschende
Pharao in der Geschichte Ägyptens, den Thron. Nach Angaben mehrerer
Historiker gilt Ramses II als der Pharao, der die Kinder Israels zu quälen
pflegte und der gegen Moses ankämpfte. 35