Page 131 - Evrim Açmazı 1. Cilt
P. 131
EVR‹MSEL SOYA⁄ACI 129
¤al seleksiyon ve mutasyon birbirlerini adlı tanrılar ortaya çıkmıfltı. Bu batıl ina-
tamamlayan iki mekanizmadır. Evrimsel nıfla göre, ibadet edilen bu putlar ilk ön-
de¤iflikliklerin kayna¤ı da, canlıların ge- ce kendi kendilerini var etmifller, daha
netik yapısında meydana gelen rastgele sonra da evrimleflerek di¤er maddeleri
mutasyonlardır. Yine teorinin iddias›na ve canlıları oluflturmufllardı. Yani Sümer
göre mutasyonların sebep oldu¤u özel- efsanelerine göre canlılık, cansız su ka-
likler, do¤al seleksiyon mekanizması osundan birdenbire oluflmufl ve evrimle-
aracılı¤ıyla seçilir ve böylece canlılar flerek geliflmiflti.
evrimleflirler. Evrim efsanesi, daha sonra bir baflka
Ancak öne sürülen bu mekanizmala- putperest medeniyet olan Eski Yunan'da
rın gerçekte hiçbir evrimlefltirici gücü hayat sahası buldu. Eski Yunan'ın mater-
yoktur ve evrimcilerin iddia etti¤i gibi ye- yalist filozofları, maddeyi yegane varlık
ni bir tür oluflturmaları da söz konusu de- sayıyorlardı. Sümerler'den miras kalan
¤ildir. (bkz. Do¤al seleksiyon; Mutasyon) evrim efsanesine ise, canlıların nasıl
olufltu¤unu açıklamak niyetiyle baflvur-
dular. Böylece materyalist felsefe ve ev-
s
e
l
r
i
m
¤
a
c
a
s
o
y
v
E Evrimsel soya¤ac› ›
rim efsanesi Eski Yunan'da birleflti, ora-
(bkz. Hayat a¤acı; ‹nsanın Hayali dan da Roma kültürüne taflındı.
Soya¤acı) Evrim teorisinin savundu¤u bütün
canlıların ortak bir ataya sahip oldukları
düflüncesini, Fransız biyolog Comte de
o
e
t
r
E Evrim teorisi i
s
i
r
m
i
v
Buffon, 18. yüzyılın ortasında ileri sür-
Pek çok insan evrim teorisini, Char- dü. (bkz. Buffon Comte de) Charles Dar-
les Darwin tarafından ortaya atılan, sa¤- win'in büyükbabası Erasmus Darwin
lam bilimsel delillere, gözlemlere ve de- Buffon'un ortaya attı¤ı fikri gelifltirdi ve
neylere dayalı bir teori zanneder. Oysa bugün "evrim teorisi" dedi¤imiz düflün-
evrim teorisinin ilk fikir babası Darwin cenin ilk temel önermelerini ortaya koy-
olmadı¤ı gibi, teorinin kayna¤ı da bilim- du. (bkz. Darwin, Erasmus)
sel deliller de¤ildir. Erasmus Darwin'den sonra Fransız
Mezopotamya'da putperest dinlerin do¤a bilimci Jean Baptiste Lamarck, 19.
hakimiyetinin bulundu¤u bir dönemde, yüzyılın baflında ilk kapsamlı evrim te-
canlılı¤ın ve evrenin kökeni hakkında orisini ortaya attı. (bkz. Lamarck, Jean
birçok batıl inanç ve efsane yaygındı; Baptiste) Lamarck, evrimin mekanizma-
bunlardan biri de "evrim" inancıydı. Sü- sını "kazanılan özelliklerin nesilden nes-
merler'den kalan Enuma-‹lifl adlı yazıtta le aktarılması" olarak açıklıyordu. Buna
anlatıldı¤ına göre, ilk baflta bir su kar- göre canlıların yaflamları sırasında u¤ra-
maflası vardı ve bu su karmaflasının içe- dıkları de¤ifliklikler kalıcıydı ve yeni ne-
risinden birdenbire Lahau ve Lahamu sillere kalıtsal olarak aktarılabiliyordu.
Harun Yahya (Adnan Oktar)