Page 143 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri
P. 143

141





            yer almaktad›r. Tavernier'nin mesle¤i kuyumculuktur ve Hindistan'a

            mücevher ticaretiyle ilgili bir ifli nedeniyle gelmifltir. Yazd›klar› ço¤u
            kimse taraf›ndan ön yarg›s›z gözlemler olarak kabul edilmektedir. Hat-
            ta Tavernier'nin yaz›lar›nda Hindistan'a yönelik bir hayranl›k sezilmek-
            tedir. Ancak di¤er tüm gözlemciler gibi Brahman olmayan kastlar›n
            Brahmanlar taraf›ndan yo¤un bir flekilde katledilmesinden dolay› flafl-
            k›nl›k yaflam›fl, bunu da notlar›nda anlatm›flt›r:

                 Brahmanlar sati yapacak olan kad›na efllik ederek güç ve kararl›l›k telkin
                 ederler. Avrupal›lar›n bir bölümü, ölüm korkusunun ortadan kalkmas› ve
                 yaflanacak ac›lar›n yok olmas› için kad›na hislerini yok eden bir çeflit içki
                 verildi¤ine inanmaktad›r. Bu kad›nlar›n ölmesi Brahmanlar›n ç›kar›nad›r.
                 Çünkü kad›n›n üzerindeki tüm mücevherler, yüzükler, bilezikler yak›lma-
                 n›n ard›ndan ritüeli gerçeklefltiren Brahman›n mülkiyetine geçer. Brah-
                 manlar kad›n öldükten sonra küllerinin aras›ndan bu ziynetleri bulmaya
                 çal›fl›rlar. 55
                 Tavernier'nin tasvirleri, yaflanan vahfletin insan›n gözlerinin önün-
            de canlanmas›na yard›mc› olmaktad›r. Brahmanlar›n ilk önce kad›n›
            kendisini yakmaya teflvik etmeleri, daha sonra onu bizzat kendi elleriy-
            le canl› canl› yakmalar›, sonra da küllerinin aras›ndan ziynet eflyalar›n›
            aramalar› Hindu ritüellerinin gerçekte vahfli bir sömürünün arac› oldu-
            ¤unu göstermektedir. Tavernier'nin an›lar›nda, bu vahfletin detaylar›

            flöyle aktar›l›r:
                 Üç farkl› yerde kad›nlar›n yak›ld›¤›na flahit oldum: Gucarat, Agra, Delhi.
                 Nehrin ya da su deposunun kenar›nda sazl›ktan ve çeflitli otlardan oluflan
                 birkaç metrekare büyüklü¤ünde bir kulübe yap›l›r. Kulübenin çevresine
                 küçük kaplar içinde ya¤lar ve çeflitli malzemeler konur. Bu malzemelerin
                 amac› yakma iflleminin daha çabuk sonuçlanmas›d›r. Kad›n yar› yatar po-
                 zisyonda kulübenin ortas›nda durur. Bafl› çabuk yanan bir tahtaya dayal›-
                 d›r. Bir Brahman onu s›rt›ndan bir demire ba¤lar. Ba¤lamas›n›n nedeni ka-
                 d›n›n ateflten korkup kaçmas›n› engellemektir. Kocas›n›n ölü bedenini ka-


                                        Harun Yahya
   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148