Page 294 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

292

"History of Religious Sta-

tism and Buddhism in Japan" (Ja-
ponya'da Dinsel Devletçili¤in ve
Budizmin Tarihi) bafll›kl› bir ça-
l›flmada Japon emperyalizminin
"Devlet fiintosu" üzerine kurul-
du¤u anlat›l›r. Örne¤in Çin'le ya-
p›lan savafl s›ras›nda dönemin
Baflbakan› Hiranuma Kiichiro
"Tüm dinler bizim milli politikam›z-
la uyumlu olmal›d›r, ‹mparatorlu-
¤un yoluyla hiçbir flekilde çak›flma-
Hiranuma Kiichiro
mal›d›r" derken, "Aksi uygulama-
lar›n mutlaka cezaland›r›laca¤›n›n"
da alt›n› çiziyordu. Ç›kar›lan kanunlarla hükümetin dini kurumlar üze-

rinde tam yetkili olmas› güvence alt›na al›n›yordu. Ancak bu yetkiler
sald›rgan milliyetçili¤in körüklenmesi amac›yla kullan›l›yor ve e¤itim-
deki uygulamalarla halka faflist ve emperyalist bir milli bilinç afl›lan›-
yordu. 129
Okullar, emperyalist Devlet fiintosunun propaganda çal›flmalar›-
n›n en önemli k›sm›n› oluflturuyordu. Tarih emperyalizmin mant›¤›na
göre çarp›t›larak ö¤retiliyordu. Ayn› flekilde ordu ve donanma da im-
paratoru herfleyin üstünde gören bir e¤itime tabi tutuluyordu. Tek ya-
p›lmas› gereken imparatora itaatti ve her türlü elefltiri yasaklanm›flt›.
Tarih hükümet taraf›ndan flekillendirilen bu yeni sapk›n dine göre "tek-
rardan yaz›l›yor", mitolojik efsanelerle imparatorun konumu güçlendi-
riliyordu. Japonlar› tüm halklar›n üstünde gören bu sald›rgan ve sap-
lant›l› bak›fl aç›s› tüm Japon halk›n›n gözlerini adeta kör etmiflti. Bunun
etkisiyle - ve bir taraftan da fanatik bir faflizme kap›lan Japon general-
lerin bask›s›yla - ülke II. Dünya Savafl›'na sürüklendi.

‹slam ve Uzak Do¤u Dinleri