Page 107 - Die endgültige Erwiderung auf jüngste evolutionistische Propaganda
P. 107
HARUN YAHYA
(ADNAN OKTAR)
All das offenbart, dass Bewusstsein nicht auf die Gehirnzellen
beschränkt ist. Steven Pinker ist sich des Dilemmas vollkommen be-
wusst, das das Bewusstsein für den Materialismus darstellt. Durch
die Reduzierung von Verhalten auf Verbindungen zwischen
Gehirnzellen versucht er, dieses Dilemma zuzudecken, dem
Materialismus ins Gesicht sieht, anstatt eine konsequente Erklärung
anzubieten.
Verhalten, dass die soziale Stellung si-
chern soll, ist kein Beweis für
Evolution
Bestimmte Aspekte des Schimpansen-Verhaltens heranziehend,
versucht der Discovery Channel eine Beziehung zwischen ihnen
und dem Menschen herzustellen. Der Dokumentarfilm erklärt dass,
wenn sich ein Schimpanse bemüht, einen anderen Schimpansen zu
beeinflussen, dessen Freundschaft er zu gewinnen hofft, er ein an-
deres Tier angreift, wenn dieses beginnt, die Gemeinschaft zu ver-
ärgern, so die Nachricht sendend, dass der Feind meines Freundes
mein Feind ist. Doch dieses Beispiel gründet auf ein blosses
Vorurteil: Schimpansen verstehen wie wir die Bedeutung bestimm-
ter Signale, die die soziale Position bedrohen.
Die Tatsache, dass Mensch und Schimpanse solch ähnliches
Verhalten zeigen, kann nicht als Beweis einer evolutionären
Beziehung zwischen ihnen vorgebracht werden. Solche
Demonstrationen der Stärke können auch bei anderen Tieren beob-
achtet werden. Elefanten erlauben zum Beispiel anderen Elefanten
nicht, in Gebiete einzudringen, die ihrer Herde gehören. Auch wird
der Elefant, der den Kampf um die Führung der Herde gewinnt, als
der neue Führer von den anderen Mitgliedern der Gemeinschaft an-
erkannt. Wie die Schimpansen sind viele andere Tiere fähig,
Nachrichten an andere Mitglieder der Gruppe zu senden, um ihre
eigene soziale Position zu verteidigen. Doch bedeutet die Tatsache,
dass Elefanten wie Menschen ihrer sozialen Position eine
105