Page 137 - Allah'ın Güzelliklerinden Bir Demet 3. Cilt

bert Einstein, bu kanunu "bütün bilimlerin birinci kanu-
nu" olarak tanımlamıştır:
"Entropi Kanunu, tarihin bundan sonraki ikinci devresin-
de, hükmedici düzen şeklinde kendini gösterecektir. Al-
bert Einstein, bu kanunun bütün bilimlerin birinci kanunu
olduğunu söylemiştir; Sir Arthur Eddington ondan, bütün
evrenin en üstün metafizik kanunu olarak bahseder." 1
Evrim teorisi ise, bütün evreni kapsayan bu temel fizik ka-
nununu bütünüyle gözardı ederek ortaya atılmış bir iddi-
adır. Evrim bu kanunla temelinden çelişen tam tersi bir
mekanizma öne sürer. Evrime göre, dağınık, düzensiz,
cansız atomlar ve moleküller zamanla kendi kendilerine
bir düzen ve plan içinde bir araya gelerek proteinleri,
DNA, RNA gibi son derece kompleks moleküler yapıları,
ardından da çok daha ileri düzenlere, organizasyonlara ve
tasarımlara sahip milyonlarca canlı türünü ortaya çıkar-
mıştır. Evrime göre, her aşamada daha planlı, daha dü-
zenli, daha kompleks ve daha organize bir yapıya doğru
ilerleyen bu hayali süreç, Entropi Kanunu'nun ortaya koy-
duğu gerçeklere bütünüyle aykırıdır. Bu nedenle evrim gi-
bi bir sürecin, en başından en sonuna kadar varsayılan hiç-
bir aşamasının gerçekleşmesi mümkün değildir. Evrimci
bilim adamları da bu açık çelişkinin farkındadırlar:
Evrimin kompleks süreci içinde yaşam, Termodinamiğin İkin-
ci Kanunu'nda belirtilen eğilime belirgin bir tezat teşkil eder. 2
Yine, bir başka bilimsel dergi olan Science'daki bir maka-
lede evrimci bilim adamı Roger Lewin evrimin termodi-
namik açmazını şöyle dile getirmektedir:
Biyologların karşılaştıkları problem, evrimin Termodina-
miğin İkinci Kanunu'yla olan açık çelişkisidir. Sistemler

5
3
1 135