Page 21 - Bir Tartışmanın Ardından Ceviz Kabuğu Evrim Yanılgıları
P. 21
PROF. YAMAN
RS'N YANILGILARI
15
hayat›n nas›l olufltu¤u sorusunu cevaplayabilmek-
tedir. Tüm araflt›rmalar, hayat›n rastlant›larla orta-
ya ç›kmas›n›n imkans›zl›¤›n› ortaya koymakta ve
böylece hayat›n yarat›lm›fl oldu¤unu göstermekte-
dir. Evrimcilerin bu aç›k gerçe¤i kabul etmemeleri
ise, bilime tamamen ayk›r› birtak›m önyarg›lara
sahip olmalar›ndan kaynaklan›r. Nitekim Miller
Deneyi'ni ö¤rencisi Stanley Miller ile birlikte orga-
nize eden Harold Urey, bu konuda flu itiraf› yap-
m›flt›r: Stanley Miller
Yaflam›n kökeni konusunu araflt›ran bizler, bu konuyu ne kadar çok in-
celersek inceleyelim, hayat›n herhangi bir yerde evrimleflmifl olama-
yacak kadar kompleks oldu¤u sonucuna var›yoruz. (Ancak) Hepimiz
bir inanç ifadesi olarak, yaflam›n bu gezegenin üzerinde ölü maddeden
evrimleflti¤ine inan›yoruz. Fakat kompleksli¤i o kadar büyük ki, nas›l
evrimleflti¤ini hayal etmek bile bizim için zor. 5
Yaman
rs'n Kr Krne BaÛlandÝÛÝ Ünan:
Materyalist Felsefe
Asl›nda Yaman Örs, her ne kadar inanç kavram›n›n karfl›s›nda görün-
meye çal›flsa da onun da bir inanc› vard›r. Bu inanç ise di¤er tüm evrimcilerin
de ba¤l› oldu¤u materyalist felsefeye olan inanc›d›r. Materyalist felsefe, sade-
ce maddenin var oldu¤unu, evrendeki tüm düzenin, tüm canl›lar›n ve insa-
n›n bilincinin sadece cans›z, bilinçsiz maddenin ürünü oldu¤unu varsayan
bir dogmad›r. Evrimciler, bu dogmaya inanm›fl ve sonra da bilimi buna göre
flekillendirmeye kalkm›fllard›r.
Yaman Örs'ün Süreç, Kuram ve Kavram Olarak Evrim adl› kitab›nda yer
alan bir aç›klama bu konuda ayd›nlat›c›d›r. Örs, bu kitapta "insan›n evrimi"
iddias›n›n bilimsel dayanaktan yoksun oldu¤unu kabul etmekte, ancak "her