Page 22 - Bir Tartışmanın Ardından Ceviz Kabuğu Evrim Yanılgıları
P. 22
BÜR TARTIÞMANIN ARDINDAN
16
olay›n nedeni bir baflka olay oldu¤u-
na göre", (yani herfleyi maddenin
kendi içindeki etkilefliminden ibaret
sayd›¤› için), elbet bir gün bu delilin
bulunaca¤›n› ileri sürmektedir:
"Homo, ne zaman sapiens
(ak›ll›) olarak belirtilebilecek
nitelikleri kazanm›fl, kendin-
den önce gelenden tür olarak
ayr›lm›flt›r; bunu bugün için kesin olarak biliyor de¤iliz. Ancak evren-
sel nedensellik iliflkisinin ›fl›¤›nda diyebiliriz ki, her olay›n/olgunun
nedeni, bir baflka olay/olgu oldu¤una göre, biz bu bilgiye ulaflamasak
bile, ilke olarak insan türünün varl›k nedeni olarak onu 'evrim a¤ac›-
n›n' bütününe ba¤layan bir baflka türün bulunmas› gerekti¤ini dü-
flünece¤iz." 6
Görüldü¤ü gibi, Yaman Örs, insan›n evrim geçirdi¤ine dair bir delil ol-
masa da, "ilke olarak" bu evrime inand›¤›n› ifade etmektedir. Bu önyarg›l› ve
dogmatik yaklafl›m, evrimcilerin ortak zihniyetidir. Ceviz Kabu¤u program›-
na telefonla kat›lan arkeolog Prof. Berna Alpagut da yine ayn› yaklafl›m› ser-
gilemifl, insan›n evrimine dair bir delil olmamas›na ra¤men, "insan evrimi" hi-
kayesini bilimsel bir gerçek gibi anlatm›flt›r.
Yaman
rs'n YÝllardÝr DeÛißmeyen Hikayesi:
Deniz KÝyÝsÝndaki akÝl TaßlarÝ
Say›n Yaman Örs bir biyolog de¤ildir ve program› izleyenlerin de aç›k-
ça gördü¤ü gibi evrim teorisi hakk›nda da kapsaml› bir teknik bilgiye sahip
de¤ildir. Bunu kendisi de kabul etmekte ve belirtmektedir. Kendisinin evrim
teorisine olan yak›nl›¤›, daha ziyade savundu¤u felsefi görüfllerden kaynak-
lanmaktad›r. Ancak Örs'ün savunucusu oldu¤u felsefi görüfller de son derece