Page 25 - Bir Tartışmanın Ardından Ceviz Kabuğu Evrim Yanılgıları
P. 25
PROF. YAMAN
RS'N YANILGILARI
19
ziliminden daha karmafl›k bir tasar›m varsa? Sahildeki kumlar›n üzerinde bir
yaz›, örne¤in "Ben Mehmet Öztürk, 2 Haziran'da buradayd›m" fleklinde bir
yaz› varsa? Veya sahilde, dört bir taraf› su dolu bir hendekle çevrilmifl, burçla-
r› ve kap›lar› olan gösteriflli bir kumdan kale yer al›yorsa? O zaman da Yaman
Örs bu sahili "insan merkezli" bir aç›klama olmadan aç›klayabilir mi?
Görüldü¤ü gibi, Yaman Örs'ün çok sevdi¤i deniz k›y›s› örne¤i, bu basit
sorular karfl›s›nda dahi çürümektedir.
Asl›nda bu örnek, bizlere evrim teorisinin neden yanl›fl oldu¤unu gös-
termektedir. Deniz k›y›s›ndaki kum diziliminin do¤a kanunlar›yla aç›klana-
bilmesi, fakat bir yaz›n›n veya kumdan kalenin ancak bilinçli bir "tasarlay›-
c›"n›n ürünü oluflu, bize genel bir k›stas vermektedir: Allah do¤adaki baz›
varl›klar› ve olgular›, do¤a kanunlar›n› vesile ederek flekillendirir. Ancak
kompleks tasar›m ve plan içeren yap›lar için durum farkl›d›r.
‹flte canl›lar da, ikinci gruba dahildir, yani kompleks varl›klard›r. Bir
canl›n›n kompleks yap›s›, deniz k›y›s›ndaki bir yaz›dan veya bir kumdan ka-
leden çok daha hayranl›k uyand›r›c›d›r. Bu gerçek, canl›lar›n insan›n ak›l ve
bilgisinin çok daha üstününe sahip bir Yarat›c› taraf›ndan yarat›ld›¤›n› gös-
termektedir.
Yaman
rs'n "Krelmiß Organ" YanÝlgÝsÝ
Prof. Örs'ü evrim teorisine inanmaya sürükleyen yan›lg›lar›n bir di¤e-
ri, 19. yüzy›l›n sonlar›ndan kalma bir hurafe olan "körelmifl organlar" kavra-
m›n› hala geçerli bir bilimsel kan›t sanmas›d›r. Örs, Evrim adl› kitab›nda "in-
san bedeninde say›lar› iki yüze yaklaflan evrimsel kal›nt›n›n bulundu¤u,
en az yar›m yüzy›ldan beri bilinmektedir" diye yazmakta ve eklemektedir:
8
"Geçen yüzy›l›n sonunda, gerek biyolojik gerek toplumsal olgular›n
Darwin'in ortaya koydu¤u "ileriye yönelik" evrimlerinin yan›nda "ge-
riye do¤ru" bir evrimin bulundu¤unu gösterenler oldu. Organlar ya da
onlar›n bölümleri, daha seyrek olarak toplumsal kurumlar, bu yolla or-
