Page 63 - Türk'ün Yüksek Seciyesi

[tÜâÇlt{çt ;TwÇtÇ b~àtÜ<

lerce Yahudi, Osmanl› Padiflah› Sultan II. Beyaz›t'›n verdi¤i izinle
Osmanl› yönetimindeki flehirlere yerlefltiler. 1492 y›l› Yahudi tari-

hi aç›s›ndan bir dönüm noktas› oldu.
Yahudilerin Türkler'e karfl› duydu¤u minnettarl›k, Yahudi ya-
zar Avram Galanti taraf›ndan özlü bir biçimde flöyle ifade edilir:

" "Dünyan›n hiçbir memleketinin Yahudileri, Türkiye Yahudile-
ri kadar himaye görmemifltir. Yahudiler bbunu biliyor ve Yahu-
38
di tarihi de bunu alt›n harflerle yaz›yor."

Yahudilerin kültürlerini ve dinlerini muhafaza etmesine izin ve-
rildi¤i Osmanl› topraklar›nda böylece Yahudi nüfusu h›zla ço¤al-
d›. 16. yüzy›l›n sonunda sadece ‹stanbul'da yaklafl›k 150.000 Yahu-
di özgür bir flekilde yaflamaktayd›. 39

O Osmanl›'n›n Üstün Seciyesi

"Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye", flüphesiz, Türk-‹slam medeniye-

tinin bir flaheseridir; yüzy›llar boyunca üç k›taya hükmetmifl, dün-
ya tarihinin en uzun ömürlü ve en büyük devletlerinden biri ol-
mufltur. Osmanl›'y› böylesine etkili ve görkemli k›lan unsurlar

hem devletin üstün askeri gücü, hem de Osmanl› padiflah ve yöne-
ticilerinin adalet, hoflgörü gibi güzel özellikleriydi.
Tarihe araflt›rmac› ve ön yarg›s›z bir gözle bak›ld›¤›nda, flu ger-
çek bütün çarp›c›l›¤›yla ortaya ç›kar: Osmanl›'y› "cihan devleti"

haline getiren unsurlar›n bafl›nda temelini dayand›rd›¤› ve gücünü
ald›¤› manevi de¤erler vard›r. Adriyatik'ten Çin Seddi'ne kadar
uzanan genifl topraklar› as›rlarca hakimiyeti alt›nda tutan güç,

Türk Milleti'nin özünde var olan ve Türkler'in ‹slam'› kabul etme-

6 61