Page 26 - Mehdi ve Altın Çağ
P. 26

CİFR (EBCED) İLMİNİN BİLİNMESİ

               Taşköprülüzade Ahmet Efendi "Mevzuatu'l-Ulum" isimli eserinde (11/246) Mehdi'nin cifr ilmine vakıf olacağını
               kaydetmiştir:

               Bazıları dediler ki, bu kitabı kemal-i vukuf ahirzamanda hurucu muntazar Hz. Mehdi'nin hurucuna
               mevkuftur ki, onlar cifr ilmine vakıf ve sırlarına arif olurlar. Kitab-ı enbiyayı  salifeden dahi bu ilim varid
               olmuştur.

               Mehdilik ve İmamiye , 252




               ISLAH EDİLMESİ


               Hz. Ali'nin rivayetine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu.
               Mehdi bizden Ehl-i Beyttendir. Allah onu bir gecede ıslah eder (yani tevbesini kabul eder veya feyizler ve
               hikmetlerle donatır.)


               Sünen-i İbni Mace, 10/348




               Naim Ebu Said-il Hudri'den tahric etti. Peygamber (s.a.) buyurdu:
               Allah, Mehdi'yi bir gecede ıslah eder. (olgunlaştırır)

               Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman,54/19




               Ebu Nuaym'in rivayetinde Resul-i Ekrem (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
               Ey Ehl-i Beyt! Mehdi bizdendir. Aziz ve celil olan Allah onu bir gecede ıslah ve irşad edecek.

               Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahirzaman Alametleri, 437




               NÜBÜVVET YOLUNDA OLMASI


               Hz. Huzeyfe'den rivayet edilmiştir:
               Aranızda "Nübüvvet" Allah'ın istediği kadar sürer sonra onu kaldırmayı istediği zaman da kaldırır. Ve
               Allah'ın murad ettiği kadar devam eden "Şiddetli bir Meliklik" idaresi gelir. Sonra  onu kaldırmayı istediği
               zaman kaldırır. Sonra zorba bir idare gelir. Sonra da "Nübüvvet yolu üzere bir hilafet" gelir.

               Ramuz El-Ehadis, 1/257 (Ebu Davud "Tayalisi" -Ahmet b. Hanbel "Müsned"inden)




               İsa aleyhisselam ve Mehdi aleyhirridvan ise, birinci yoldan vasıl olmaktadırlar. Birinci yol ise, kurb-ü
               nübüvvetten ibarettir. Tavassut muamelesi orada yoktur. Her kim bu yoldan vasıl olur ise, onun için arada
               bir hail ve bir vasıta yoktur. Hatta o, feyizleri ve bereketleri herhangi bir kimsenin tavassutu olmadan alır.
               Zira tavassut ve hail, ancak diğer yoldadır. Bu yerin muamelesi ise, diğerinden ayrıdır.

               Mektubat-i Rabbani, 534 Mektup, 2/763-76
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31