Page 36 - Makaleler 2. Cilt

34 MAKALELER -2-

rekir. Ancak ço¤u zaman üremek tek bafl›na yeterli de¤ildir. Yeni do¤an yav-
runun büyümesi için özel bir bak›m gereklidir. Yani hayvanlar yavrular›na
karfl› "koruma ve gözetme" gibi bir ihtiyaç duymazlarsa, yeni do¤an canl›
kendi kendine bakamayaca¤›ndan ölecektir. Do¤aya bakt›¤›m›zda ise, bu
"yavrular› koruma ve gözetme duygusunun" en vahflisinden en uysal›na ka-
dar tüm canl›larda mevcut oldu¤unu görürüz. Son derece vahfli olan timsah-
lar, kaplanlar yavrular› söz konusu oldu¤unda uysal, fedakar ve flefkatli
canl›lara dönüflmektedirler.
Hayvanlar aras›nda en vahflilerinden biri
olarak bilinen timsahlar, 3 ay boyunca yumur-
talar›n›n bafl›ndan bir an bile ayr›lmadan onla-
r› korumaktad›rlar. Yine baflka bir örnek olarak
ya¤mur kuflu, yavrusunu koruyabilmek için
yaral› taklidi yaparak düflman›n› kendi üzeri-
ne çeker.
Evrim teorisinin savunucular› canl›larda,
özellikle de yavrulara karfl› gösterilen fedakar-
l›¤› aç›klamak için bunun, içgüdüsel bir davra-
n›fl oldu¤unu söylerler. Peki içgüdü tam olarak
ne demektir?
Kesesinde yavrular›n› Evrimciler içgüdüyü "canl›lar›n içinden ge-
aylarca tafl›yan kanguru len bir ses" olarak tan›mlarlar. ‹ddialar›na göre
böylece hem onlar›n
bir örümce¤e, bir kufla, bir aslana ya da küçük bir
beslenmesini sa¤lar
hem de tehlikelerden böce¤e neslini devam ettirmesi için fedakarl›k
korur. yapmas› gerekti¤ini, içinden gelen bir ses f›s›lda-
maktad›r. Bu sesin kayna¤›n›n ne oldu¤u sorul-
du¤unda ise "tabiat ana" gibi anlams›z bir cevap verirler. Evrimcilere göre
do¤adaki her özellik do¤an›n kendi mucizesidir. Bunun ne kadar içi bofl ve
anlams›z bir iddia oldu¤u aç›kça ortadad›r. Çünkü do¤a kendisi yarat›lm›fl-
t›r ve bildi¤imiz tafllardan, çiçeklerden, a¤açlardan, nehirlerden ve da¤lar-
dan oluflur. Ve bu say›lanlar›n hiçbirinin biraraya gelip herhangi bir canl›y›
oluflturamayaca¤›, ona ak›l ürünü bir özellik kazand›ramayaca¤› çok aç›kt›r.
Bu durumda karfl›m›za ç›kan gerçek çok aç›kt›r: Do¤a, içindeki tüm canl›lar-