Page 177 - Hz İsa Allah'ın Oğlu Değildir Allah'ın Peygamberidir

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 175

"Allah tüm insanlar›n sahibidir" anlam›nda

kullanm›fl olabilirler

Hz. ‹sa'n›n havarileri ve ilk H›ristiyanlar, Hz. ‹sa'n›n e¤itiminden
geçmifl, derin iman sahibi, çok üstün ahlakl› ve Hz. ‹sa'n›n Allah yolun-
da yard›mc›lar›yd›lar. Bu nedenle de bafllar›na gelen her olay›, Hz.
‹sa'n›n tebli¤ini, derin imanlar›yla yorumluyorlard›. Onlar Allah'›n son-
suz güç ve kudret sahibi oldu¤unu, tüm kainat›n tek sahibi oldu¤unu,

Allah dilemedikçe hiçbir fleyin var olamayaca¤›n›, hiç kimsenin hiçbirfle-
ye güç yetiremeyece¤ini çok iyi biliyorlard›. Bu nedenle de sahip olduk-
lar› derin iman neticesinde, Hz. ‹sa için "Allah'›n o¤lu" ifadesini kullan›r-
ken ayn› flekilde düflünmüfl olabilirler. Tüm babalar›, tüm anneleri ve
tüm o¤ullar› Rabbimiz'in yaratt›¤›n› ve hepsinin tek sahibinin Allah ol-
du¤unu belirtmek istemifl olabilirler. Hiç unutmamak gerekir ki, anne ve
baba bir çocu¤un var edilmesi için Allah'›n vesile k›ld›¤› sebeplerdir.

Gerçekte ise kainattaki tüm varl›klar› var eden alemlerin Rabbi olan
Allah't›r. Bu anlamda tüm anneler, tüm babalar, tüm o¤ullar Allah'a ait-
tir. Çevremizde gördü¤ümüz tüm canl› ve cans›z varl›klar Allah'a aittir.
fiu an üzerinde oturdu¤unuz koltuk, içinde bulundu¤unuz bina, flehir-
ler, ülkeler, milletler Allah'a aittir. Bir ›rmak varsa, o Allah'›n ›rma¤›d›r.

Allah'›n denizi, Allah'›n camisi, Allah'›n kilisesi, Allah'›n çeflmesidir. Do-
lay›s›yla tüm o¤ullar da Allah'a aittir. Rabbimiz'in bir insan var etmek
için bir anneye, bir babaya, ya da di¤er baflka bir sebebe ihtiyac› yoktur.
O'nun bir "Ol" demesi yeterlidir. Tüm fiziksel, biyolojik, kimyasal ka-
nunlar› yaratan Rabbimiz'dir. Dolay›s›yla bir insan›n var olmas› için, "ol-
mas› gerekli oldu¤u düflünülen" tüm kanunlar› ve sebepleri de Rabbi-
miz yaratm›flt›r. Hz. Meryem'i de, kainatta gelmifl geçmifl tüm anneleri

de, tüm annelerin do¤um sistemlerini yaratan da sonsuz güç ve kudret
sabihi olan Allah't›r. Her do¤um olay›n› meydana getiren Allah't›r. An-