Page 181 - Hz İsa Allah'ın Oğlu Değildir Allah'ın Peygamberidir
P. 181

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)               179


            "Allah'›n o¤ludur" dedikleri bildirilmektedir. Yahudiler de Hz. Üzeyir de
            Allah'a ait kullard›r. Rabbimiz annesi ve babas› olmadan, Hz. Adem'i
            topraktan yaratm›flt›r. Melekleri yaratan da alemlerin Rabbi olan
            Allah't›r. Hz. Yahya'y› mucizevi bir flekilde var eden Allah't›r. Bunun ak-
            sini söylemek çok büyük bir yan›lg› olur. Sadece Hz. ‹sa de¤il, her anne,

            her baba, her o¤ul Allah'›nd›r. H›ristiyanlar da ilk bafllarda "Allah'›n o¤-
            lu" ifadesini bu anlamda kullanm›fl olabilirler. H›ristiyanlara ait bir inter-
            net sitesinde de bu yönde bir aç›klama yer almaktad›r:
                 "Hz. ‹sa Allah'›n o¤ludur" derken kesinlikle fiziksel bir o¤ulluktan
                 bahsetmiyoruz. Biz sadece Hz. ‹sa'n›n Allah'tan geldi¤ini söylüyo-
                 ruz... "O¤ul" günlük dilde de çok s›k kullan›l›r. Ço¤u dilde bu keli-
                 me fiziksel bir ba¤› ifade etmek için kullan›lmaz. Örne¤in ö¤renci-
                 ler için "bilginin çocuklar›" fleklinde bir deyim vard›r. Vatandafllar
                 "ülkelerinin evlatlar›"d›rlar. M›s›r "Nil'in o¤lu" olarak an›l›r. Bir
                 Arap "çölün o¤lu" olarak tarif edilir. Kuran'›n Bakara Suresi'nde de

                 "yol o¤lu" ifadesi kullan›lmaktad›r. Tefsirciler bu ifadenin gezgin
                 anlam›nda kullan›ld›¤›n› söylerler. Görüldü¤ü gibi "Allah'›n o¤lu"
                 kelimesi insan›n anlad›¤› anlamda bir akrabal›¤› ifade etmeyebil-
                 mektedir. 63
                 Baz› H›ristiyanlar "Allah'›n o¤lu" ifadesinin (Allah'› tenzih ederiz)
            bir tecelli olarak kabul edilmesi gerekti¤ini de söylerler. Bu anlafl›l›r bir
            aç›klamad›r ve Rabbimiz'in Kuran ayetleriyle bildirdi¤i gerçeklere de
            uymaktad›r.

                 Allah tüm kainat› yoktan var eden, tüm kainat üzerinde mutlak ha-
            kimiyet sahibi oland›r. Göklerin ve yerin sahibidir. Allah her yerdedir.
            Tüm anneler ve babalar Allah'›n tecellileridirler. Tüm o¤ullar ve çocuk-
            lar Allah'›n tecellileridirler. Allah'›n Zat› birçok yerde ve birçok flekilde
            tecelli edebilir. Nitekim Kuran ayetlerinde de bunun çeflitli örnekleri bu-
            lunmaktad›r. Araf Suresi'nde flu flekilde bildirilmektedir:

                 Musa  tayin  edilen  sürede  gelince  ve  Rabbi  O'nunla  konuflunca:  "Rab-
   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186