Page 167 - Dinsizliğin Kabusu
P. 167
paleoantropologlar›n son bulgular›, Australopithecus, Homo
habilis ve Homo erectus'un dünya'n›n farkl› bölgelerinde ayn›
dönemlerde yaflad›klar›n› göstermektedir. (Alan Walker, Science,
c. 207, 1980, s. 1103; A. J. Kelso, Physical Antropology, 1. bask›, New
York: J. B. Lipincott Co., 1970, s. 221; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, c.
3, Cambridge: Cambridge University Press, 1971, s. 272)
Dahas› Homo erectus s›n›flamas›na ait insanlar›n bir bölü-
mü çok modern zamanlara kadar yaflam›fllar, Homo sapiens
neandertalensis ve Homo sapiens sapiens (modern insan) ile
ayn› ortamda yan yana bulunmufllard›r. (Time, Kas›m 1996)
Bu ise elbette bu s›n›flar›n birbirlerinin atalar› olduklar› id-
dias›n›n geçersizli¤ini aç›kça ortaya koymaktad›r. Harvard
Üniversitesi paleontologlar›ndan Stephen Jay Gould, kendisi
de bir evrimci olmas›na karfl›n, Darwinist teorinin içine girdi¤i
bu ç›kmaz› flöyle aç›klar:
E¤er birbiri ile paralel bir biçimde yaflayan üç farkl› homi-
nid (insan›ms›) çizgisi varsa, o halde bizim soy a¤ac›m›za
ne oldu? Aç›kt›r ki, bunlar›n biri di¤erinden gelmifl ola-
maz. Dahas›, biri di¤eriyle karfl›laflt›r›ld›¤›nda evrimsel
bir geliflme trendi göstermemektedirler. (S. J. Gould, Natu-
ral History, c. 85, 1976, s. 30) 165
K›sacas›, medyada ya da ders kitaplar›nda yer alan hayali
birtak›m "yar› maymun, yar› insan" canl›lar›n çizimleriyle, ya-
ni s›rf propaganda yoluyla ayakta tutulmaya çal›fl›lan insan›n
evrimi senaryosu, hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan
ibarettir.
Bu konuyu uzun y›llar inceleyen, özellikle Australopithe-
cus fosilleri üzerinde 15 y›l araflt›rma yapan ‹ngiltere'nin en ün-
lü ve sayg›n bilim adamlar›ndan Lord Solly Zuckerman, bir ev-
rimci olmas›na ra¤men, ortada maymunsu canl›lardan insana
uzanan gerçek bir soy a¤ac› olmad›¤› sonucuna varm›flt›r.
HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)