Page 168 - Dinsizliğin Kabusu
P. 168
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalas›" yapm›flt›r. Bi-
limsel olarak kabul etti¤i bilgi dallar›ndan, bilim d›fl› olarak ka-
bul etti¤i bilgi dallar›na kadar bir yelpaze oluflturmufltur. Zuc-
kerman'›n bu tablosuna göre en "bilimsel" -yani somut verilere
dayanan- bilgi dallar› kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan
sonra biyoloji bilimleri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpaze-
nin en ucunda, yani en "bilim d›fl›" say›lan k›s›mda ise, Zucker-
man'a göre, telepati, alt›nc› his gibi "duyum ötesi alg›lama"
kavramlar› ve bir de "insan›n evrimi" vard›r! Zuckerman, yel-
pazenin bu ucunu flöyle aç›klar:
Objektif gerçekli¤in alan›ndan ç›k›p da, biyolojik bilim ola-
rak varsay›lan bu alanlara -yani duyum ötesi alg›lamaya
ve insan›n fosil tarihinin yorumlanmas›na- girdi¤imizde,
evrim teorisine inanan bir kimse için herfleyin mümkün ol-
du¤unu görürüz. Öyle ki teorilerine kesinlikle inanan bu
kimselerin çeliflkili baz› yarg›lar› ayn› anda kabul etmeleri
bile mümkündür. (Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower,
New York: Toplinger Publications, 1970, s. 19)
‹flte insan›n evrimi masal› da, teorilerine körü körüne ina-
nan birtak›m insanlar›n bulduklar› baz› fosilleri ön yarg›l› bir
166 biçimde yorumlamalar›ndan ibarettir.
Darwin Formülü!
fiimdiye kadar ele ald›¤›m›z tüm teknik delillerin yan›nda,
isterseniz evrimcilerin nas›l saçma bir inan›fla sahip olduklar›-
n› bir de çocuklar›n bile anlayabilece¤i kadar aç›k bir örnekle
özetleyelim. Evrim teorisi canl›l›¤›n tesadüfen olufltu¤unu id-
dia etmektedir. Dolay›s›yla bu iddiaya göre cans›z ve fluursuz
atomlar biraraya gelerek önce hücreyi oluflturmufllard›r ve son-
ras›nda ayn› atomlar bir flekilde di¤er canl›lar› ve insan› mey-
DİNSİZLİĞİN KABUSU