Page 33 - Dinsizliğin Kabusu

‹flte din ahlak›, insan›n do¤ruyu yanl›fltan ay›rt etmesini
sa¤layacak fluur ve vicdan› kazanmas›n› sa¤lar. Ancak Allah'›n
dininde bildirdiklerine iman etti¤i ve gere¤i gibi uydu¤u tak-
dirde bir insan›n sa¤l›kl› düflünme, muhakeme yapma ve aklet-

me yetenekleri tam anlam›yla devreye girebilir. Örne¤in, Ku-
ran'da tarif edildi¤i biçimde Allah korkusuna sahip olan bir
mümine do¤ruyu yanl›fltan ay›rt etme yetene¤i verilir:
Ey iman edenler, Allah'tan korkup-sak›n›rsan›z, size do¤-
ruyu yanl›fltan ay›ran bir nur ve anlay›fl (furkan) verir, kö-
tülüklerinizi örter ve sizi ba¤›fllar. Allah büyük fazl sahibi-
dir. (Enfal Suresi, 29)

Tüm insanlar›n gerçek iyiyi ve gerçek kötüyü ö¤renebile-
ce¤i yegane kaynak Kuran'd›r:
Alemlere uyar›c› olsun diye, kuluna Furkan'› indiren
(Allah) ne yücedir. (Furkan Suresi, 1)

Kuran'da nelerin iyilik, nelerin kötülük oldu¤u ve vicdan›-
m›z› nas›l kullanmam›z gerekti¤i tek tek tarif edilir. Örne¤in bir
ayette gerçek iyilik kavram›n›n çok kapsaml› bir tan›m› yap›l›r:
Yüzlerinizi do¤uya ve bat›ya çevirmeniz iyilik de¤ildir.
Ama iyilik, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, Kitaba ve 31

peygamberlere iman eden; mala olan sevgisine ra¤men,
onu yak›nlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalm›fla, iste-
yip-dilenene ve kölelere (özgürlükleri için) veren; namaz›
dosdo¤ru k›lan, zekat› veren ve ahidlefltiklerinde ahidleri-
ne vefa gösterenler ile zorda, hastal›kta ve savafl›n k›z›flt›¤›
zamanlarda sabredenler(in tutum ve davran›fllar›d›r). ‹flte
bunlar, do¤ru olanlard›r ve müttaki olanlar da bunlard›r.
(Bakara Suresi, 177)

‹nsanlar›n atalar›ndan, ailelerinden, çevrelerinden duy-
duklar›, getirdikleri her türlü inanç Kuran'a uygun olmad›¤›

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)