Page 130 - Bediüzzaman Ahir Zaman'ı Anlatıyor

BED‹ÜZZAMAN AH‹R ZAMAN’I ANLATIYOR

sözlük anlam›, "Hakl› ve haks›z› ay›r›p adalet üzere hük-
meden, idare eden"dir. Bediüzzaman eserlerinde Hz. Meh-
di'nin yerine getirece¤i görevlerinden bahsetmifl, halihaz›r-
da da¤›n›k halde bulunan tüm ‹slam dünyas›n› birlefltirip
bu birlikteli¤in liderli¤ini üstlenmenin de Hz. Mehdi'nin bu
görevlerinden biri oldu¤unu belirtmifltir. Bediüzzaman Hz.
Mehdi'nin, burada belirtti¤i “HAK‹M”lik s›fat›n› kullana-
rak, tüm ‹slam aleminin bafl›nda olaca¤›n› ve Müslüman-
lar›n meselelerine çözüm getirece¤ini bildirmifltir. Buna
göre, Hz. Mehdi karar mekanizmas›n›n bafl›nda olacak,
onun adil hükümleri ve yönlendirmesiyle ‹slam dünyas›
idare edilecektir. Böyle bir geliflme flu ana kadar gerçeklefl-
memifltir. Nitekim Bediüzzaman da bu gerçe¤i hat›rlata-
rak Hz. Mehdi'nin henüz gelmedi¤ini dile getirmifl; orta-
ya ç›kt›¤›nda Hz. Mehdi'nin bu “HAK‹ML‹K VASFINI
TAfiIMASIYLA TANINAB‹LECE⁄‹NE” dikkat çek-
mifltir.
Hz. Mehdi, Bediüzzaman’›n da ifade etti¤i gibi “ha-
kim” olacakt›r; hükmeden yani adaleti sa¤layan mekaniz-
man›n bafl›nda olacakt›r. Bediüzzaman Said Nursi ise, ha-
yat›n›n 28 y›l›n› “mahkum” olarak büyük fedakarl›klar-
la geçirmifl, “hakim” konumda olmam›flt›r.
Bunun yan› s›ra Bediüzzaman bu sözüyle Hz. Meh-
di'nin bir flahs› manevi olmad›¤› konusuna da kesin ifade-
lerle aç›kl›k getirmifltir. Bir flahs› manevinin “hakimlik”
s›fat›n› tafl›mas›, Müslümanlar›n liderli¤ini üstlenerek ada-
let konusunda hüküm verebilmesi, bir toplulu¤u idare ede-

128