Page 75 - Münafığın Derin Karanlığı
P. 75
ad nan o k t ar (haru n y ahy a)
şeytani girişimlerini ve küfre yönelik paylaşımlarını Müslümanların görmemesini
sağlar.
Münafığın aynı amaçla uyguladığı bir başka taktik ise, 'kendini sezdirmemek
için paylaştığı İslami bir bilgiyi önce sayfasına ekleyip Müslümanların bunu
görmesini sağlamak; sonra da birkaç saat içinde bunu gizlice silerek sayfasından
kaldırmak'tır. Bu sinsi taktiğini herkesin gördüğünü ve ne amaçla yaptığını anla-
dığını fark etmesine rağmen, Müslümanları aldattığını sanarak hayasızca bu yöntemi
uygulamaya devam eder.
MÜNAFIK, SOSYAL MEDYA HESAPLARINDAN
MÜSLÜMANLARI TAK P ETMEK STEMEZ
Sosyal medya platformlarında kendilerini Müslüman olarak tanıtmaktan titiz-
likle kaçınan ve hatta bu durumdan ciddi şekilde sıkıntı duyan münafık, bilgisa-
yarını açtığında, internete girdiğinde ya da kendi sosyal medya hesaplarına
baktığında asla kendisine Allah'ı hatırlatan ve Kuran ahlakını anlatan bir bilgi
görmek istemez. Ancak münafık, kendini Müslümanlardan biri gibi göstermesi ve
dindar olarak tanıtması gerektiğinin de farkındadır. İşte bu zorunluluk, münafığın
en tahammül edemediği ve ciddi şekilde öfkelendiği konulardan biridir. Ancak
buna rağmen, zaruri gördüğü için, çevresindeki Müslümanlarla sosyal medya üze-
rinden 'takipleşmek' ve onların Facebook, Twitter, Instagram gibi platformlarda
yaptıkları 'arkadaşlık tekliflerini' kabul etmek durumundadır. Fakat bu durumun
ortaya çıkardığı tablo münafık için daha da içinden çıkılmaz ve tahammülü zor bir
durum oluşturur. Çünkü bilindiği gibi, Facebook, Twitter ve Instagram gibi sosyal
medya platformlarında, arkadaş olarak kabul edilen ya da takip edilen kişilerin
tüm paylaşımları, ister istemez karşı tarafın 'ana sayfası'nda çıkmaktadır. Bu du-
rumda kişi, 'arkadaş listesi'nde olan ya da takip ettiği herkesin her paylaşımını
an an görmek zorunda kalır. Ve Müslümanlar da 'düzenli olarak İslam'ı ve Kuran
ahlakını tebliğ ettikleri, küfrün ve münafıklığın çarpık felsefesini anlattıkları
için', münafık sürekli bu paylaşımlarla yüz yüze gelir. İşte bu da münafığı çileden
çıkarır. Çünkü bu şartlarda kaçtığı her türlü bilgi onu bulmakta; duymak ya da
görmek istemediği her türlü Rahmani konuyu istemeden okumak durumunda
kalmaktadır.
İşte münafığın buna bulduğu akılsızca çözüm de, 'takip ettiği ya da arkadaş
olduğu Müslümanları yavaş yavaş ve sezdirmeden arkadaşlıktan ve takipten çı-
karmaktır'. Bazen de bununla da yetinmez ve öfkesinden dolayı Müslüman kişilerin
73