Page 93 - Kuledeki Küçük Adam
P. 93
A Adnan Oktar (Harun Yahya)
böy le ol ma mış tır. Eğer böy le ol ma dıy sa, bir de ği şim sü re ci sa ye -
sin de ken di le rin den ön ce var olan ba zı can lı tür le rin den ev rim le -
şe rek mey da na gel miş ol ma lı dır lar. Ama eğer ek sik siz ve mü -
kem mel bir bi çim de or ta ya çık mış lar sa, o hal de son suz güç sa hi-
bi bir akıl ta ra fın dan ya ra tıl mış ol ma la rı ge re kir. (Do ug las J. Fu -
tuy ma, Sci en ce on Tri al, New York: Pant he on Bo oks, 1983. s.
197)
Fo sil ler ise, can lı la rın yer yü zün de ek sik siz ve mü kem mel bir
bi çim de or ta ya çık tık la rı nı gös ter mek te dir. Ya ni "tür le rin kö -
ke ni", Dar win'in san dı ğı nın ak si ne, ev rim de ğil ya ra tı lış tır.
İn sa nın Ev ri mi Ma sa lı
Evrim teorisini savunanların en çok gündeme getirdikleri
konu, insanın kökeni konusudur. Bu konudaki Darwinist iddia,
insanın sözde maymunsu birtakım yaratıklardan geldiğini varsa-
yar. 4-5 milyon yıl önce başladığı varsayılan bu süreçte, insan ile
hayali ataları arasında bazı "ara form"ların yaşadığı iddia edilir.
Gerçekte tümüyle hayali olan bu senaryoda dört temel "kategori"
sayılır:
1- Aust ra lo pit he cus
2- Ho mo ha bi lis
3- Ho mo erec tus
4- Ho mo sa pi ens
Ev rim ci ler, in san la rın söz de ilk may mun su ata la rı na "gü ney
may mu nu" an la mı na ge len "Aust ra lo pit he cus" is mi ni ve rir ler.
Bu can lı lar ger çek te so yu tü ken miş bir may mun tü rün den baş ka
91