Page 26 - Ahir Zaman Sorularına Bediüzzaman Cevap Veriyor 1. Cilt

AH‹R ZAMAN SORULARINA BED‹ÜZZAMAN CEVAP VER‹YOR .1.

ve o flahs-› maneviden bir nevi mümessili (tem-
silcisi) olan B‹ÇARE TERCÜMANINI ZAN-
NETT‹KLER‹NDEN, BAZEN O ‹SM‹ (Hz.
Mehdi ismini) ONA VER‹YORLAR. Gerçi
bu, B‹R ‹LT‹BAS (kar›flt›rma) B‹R SEH‹V-
D‹R (hatad›r, yan›lmad›r)... (Emirda¤ Lahika-
s›, s. 266)

Bediüzzaman Risale-i Nur'un flahs-› manevisinin ve
bu eserlerin yazar› olarak kendisinin de kimi zaman Hz.
Mehdi olabilece¤inin düflünüldü¤ünü, ancak bunun bir ka-
r›flt›rma ve hata oldu¤unu belirtmifltir.
Bediüzzaman burada "HAKLI OLARAK" deyimini, Ri-
sale-i Nur cemaatinin Mehdi kabul edilmesini hakl› bul-
du¤unu vurgulamak için de¤il, böyle bir kabulün kolayca
düflülebilecek ve mazur görülmesi gereken bir hata oldu-
¤unu vurgulamak için kullanm›flt›r. Konunun gelifl ve gi-
diflinden, bu mana kolayca anlafl›lmaktad›r. Nitekim Be-
diüzzaman önceki sat›rlarda aç›klanan sözlerinde de bu
yan›lg›n›n Hz. Mehdi'nin dünya çap›nda yerine getirece-
¤i iki büyük görevinin gözard› edilmesinden kaynaklan-
d›¤›n› belirterek bunun "HAKLI B‹R GÖRÜfi OLMA-
DI⁄INI" aç›klam›flt›r.
Bediüzzaman, Risaleleri kaleme alan kifli olarak, Ri-
sale-i Nurlar gibi kendisinin de Hz. Mehdi olarak de¤erlen-
dirildi¤ini, ancak bunun "B‹R ZAN" oldu¤unu ifade et-
mifltir. "Zannetme" kelimesi gerçeklik de¤il, bir yan›lg›

24