Page 112 - Darwinizm Nasıl Bir Açmaz
P. 112
110 DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
yetenekten yoksun bir canl›n›n nas›l olup da, düflünen, dinleyen, konu-
flan, sevinen, sanat eserleri oluflturan, hesap yapabilen, seven, flefkat ve
merhamet duyan, heyecanlanan, flevklenen bir canl›ya dönüfltü¤ünü ke-
sinlikle aç›klayamazlar.
Evrimciler, iki mekanizman›n sözde evrime neden oldu¤unu iddia
ederler. Bunlardan bir tanesi do¤al seleksiyondur. Ki do¤al seleksiyon
vas›tas›yla yeni bir canl› türü meydana gelemeyece¤i bugün bilimsel ola-
rak kabul görmüfl bir gerçektir. (Bu konudaki detaylar› Harun Yahya'n›n
Evrim Aldatmacas› kitab›nda bulabilirsiniz) Evrimcilere göre di¤er evrim
mekanizmas› ise, mutasyonlard›r. Yap›lan araflt›rmalar mutasyonlar›n
canl›lara daima zarar getirdi¤ini, onlar› hasta veya sakat yapt›¤›n›, asla
onlara iyi bir özellik kazand›ramad›¤›n› göstermifltir.
Kald› ki, ne mutasyonlar›n ne de do¤al seleksiyon mekanizmas›n›n,
bir canl›ya yetenek, zeka, ince düflünce, sanat ve estetik zevki kazand›ra-
mayaca¤› çok aç›k ve herkesin kabul edece¤i bir gerçektir.
Evrimci olmas›na ra¤men J. Hawkes, New York Times'da yay›nlanan
bir yaz›s›nda evrim mekanizmalar› ile ilgili flöyle bir itirafta bulunmufltur:
Kufllar›, bal›klar›, çiçekleri vb. göz kamaflt›r›c› güzelli¤i salt do¤al seleksiyo-
na borçlu oldu¤umuza inanmakta güçlük çekiyorum. Dahas›, insan bilinci
öyle bir düzene¤in ürünü olabilir mi? Nas›l olur da tüm uygarl›k nimetleri-
ni meydana getiren insan beyni; Sokrates, Leonardo da Vinci, Shakespeare,
Newton ve Einstein gibileri ölümsüzlefltiren yarat›c›l›k "yaflam savafl›m›"
denen orman yasas›n›n bize bir arma¤an› olsun? 46
Bu tespit do¤rudur; do¤ada var olan hiçbir
canl›n›n, fluursuz mekanizman›n veya gücün in-
sana bu özellikleri kazand›ramayaca¤› çok aç›k-
t›r. Bunu evrimciler de dahil olmak üzere herkes
görebilmektedir.
‹nsan›, tüm di¤er canl›lar gibi Allah ya-
ratm›flt›r ve insan ilk var oldu¤u andan itibaren
"bugünkü gibi" ak›l ve fluur sahibi bir varl›kt›r.
Tarihin her döneminde maymunlar maymun, in-
sanlar ise insan olarak var olmufllard›r. ‹nsan›n sa- J. Hawkes