Page 484 - Risale-i Nur - Mektubat

486 MEKTUBÂT

Sahife No:

Y E D İ N C İ M E K T U B :....................................................... 27-29

Münafıkların ittihamından, Beraet-i Nebeviye hakkında gelen

ِ
ِ

۞ ْ ْين ِ ْ ب ْ ي َّ ْ نلا ا ْ ت ْ م ْ ْ خْ ِ ٰ ُ ْ ر ْ س و ْ ل ْ ا ْ للّ ْ ْ و ْنك ْ وْ ْ ل ٰ ِ ِ ْ ْ ر ْ ج ا ْ ل ْ ُك ْ م ْ نم ْدح ْ ب ا ْ ا ا ْ ْ ا ْد ْ ح ْ م َّ ْ مْن ْ م ا ْ ْ ك ا
ُ

ِ
ْ ا ْج ف ْ ْ ين ْ ْ ح ْ ر ِ ْ م ْ ن ْ ءو ُ ْ ا ْ ل ْ م ْ لع ْ ْ نو ْ ي ْ ُك ْ لا ْ ْ ك ِ ْ لْاه ا ْ ك ْ نج َّ ْ ط ْ ر ا ْ ْ ز ْ و ْ وْاه ْ ن ْ مْد ْ ْ ز ْ ي ْ ضِ ْم ْا ْ ق ْ لف

َّ ٰ

ِ
ْ م ِ ِ ْ ئْ ا ا ْ يع ْ ا ْ ز ْ و ا ْ ِج ْ ْ ا ْ د

Âyetlerinin mühim bir Sırrını tefsir ediyor. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü
Vesselâm'ın kesret-i izdivacı nefsanî olmadığını; belki akval ve ef'ali
gibi, ahval ve etvarından tezahür eden Ahkâm-ı Şeriata vasıta olmak
için hususî dairesinde ziyade şakirdleri bulunmasıdır. Ve Hazret-i
Zeyneb'i tezevvücü, sırf bir Emr-i İlahî ve Kader-i Rabbanî ile olduğunu
beyan ediyor. Eski zaman münafıkları gibi, yeni zaman zındıklarının
tenkidlerini kat'î bir surette kırıyor.

S E K İ Z İ N C İ M E K T U B : ................................................. 30-31
ين
ْ
ْم ِ َّ ْ اْ ْ ر ْ ح ْ م ْ ا ل ْ ر ا ْ ح ُ ُ ْ ظ ا ْ و ْ ه و ِ ْ فا ْ ْ ح ْ يْ ْ خْ ْللّ ْ ف ا diyen Hazret-i Yakub

ٰ

ُ

Aleyhisselâm'ın Hazret-i Yusuf Aleyhisselâm'a karşı hissiyatı aşk olma-
dığını, belki Ulvî bir Mertebe-i Şefkat olduğunu ve Şefkat Aşktan çok
yüksek ve keskin bulunduğunu ve İsm-i Rahman ve İsm-i Rahîm'in
ِ
vesilesi Şefkattir diye beyan ederek ْحمي َّ ْ ِن ْ ا ل ْ ر ْ مح ْ ر لاْ ِ ٰ ِْم ْ ا ْ للّ ْ ب in güzel
َّ ٰ

ِ
bir Sırrını, ْمح ا َّ ْ رلا ْم ْ ه ْ و ْ ْ ا ْ ر ْ ح ْ وْا ِ ْ ف ظ احْ ْ يْ ْ ْ خ ْ للّا ٰ ْ ف in parlak bir Nüktesini
ْ
ين
ُ ُ

ُ

tefsir ediyor.

DOKUZUNCU MEKTUB: .............................................................32-35

Keramet ve İkram ve İnayet ve istidraca dair mühim bir kaideyi