Page 144 - Mesih Müjdesi
P. 144

142                    Mesih Müjdesi





                 tab"›n Kuran oldu¤unu ve bunun da ancak Hz. ‹sa'n›n ahir
                 zamanda dünyaya dönüflünde mümkün olabilece¤ini düflü-
                 nebiliriz. Çünkü Hz. ‹sa Kuran'›n indirilmesinden yaklafl›k
                 600 sene önce yaflam›flt›. ‹lerleyen bölümlerde detayl› olarak
                 görece¤imiz gibi, Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerinde
                 Hz. ‹sa'n›n dünyaya ikinci kez geliflinde ‹ncil ile de¤il Ku-
                 ran'la hükmedece¤i bildirilmektedir. Bu da ayetteki manaya

                 tam olarak uygun düflmektedir. (fiüphesiz en do¤rusunu
                 Allah bilir.)

                                                 l
                                                  i
                                              D
                                                e
                                           5 5. Delil l

                                            .
                        "fiüphesiz, Allah Kat›nda ‹sa' n›n durumu,
                                 Adem'in durumu gibidir..."

                      "fiüphesiz, Allah Kat›nda ‹sa'n›n durumu, Adem'in du-

                 rumu gibidir..." (Al-i ‹mran Suresi, 59) ayeti de Hz. ‹sa'n›n
                 dönüflüne iflaret ediyor olabilir. Tefsir alimleri genellikle bu
                 ayetin her iki peygamberin de babas›z olma özelli¤ine, Hz.
                 Adem'in Allah'›n "Ol" emriyle topraktan yarat›lmas› ile Hz.
                 ‹sa'n›n yine "Ol" emriyle babas›z do¤mas›na iflaret etti¤ine
                 dikkat çekmifllerdir. Ancak ayetin bir ikinci iflareti daha olabi-
                 lir. Hz. Adem cennetten nas›l yeryüzüne indirildiyse, Hz. ‹sa
                 da ahir zamanda Allah'›n Kat›ndan yeryüzüne indirilecek
                 olabilir. (En do¤rusunu Allah bilir.)

                      Görüldü¤ü gibi Hz. ‹sa'n›n yeryüzüne yeniden dönece-
                 ¤ine iliflkin olarak Kuran'da geçen ayetler çok aç›kt›r. Ku-
                 ran'da di¤er peygamberler için bunlara benzer ifadeler kulla-
                 n›lmam›flt›r. Ancak tüm bu ifadeler, Hz. ‹sa için kullan›lm›fl-
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149