Page 57 - Kuran'da Tebliğ ve Tartışma
P. 57

Harun Yahya (Adnan Oktar)              55


             Şimdi sen, kendi hevasını ilah edinen ve Allah'ın bir ilim
             üzere kendisini saptırdığı, kulağını ve kalbini mühürlediği
             ve gözü üstüne bir perde çektiği kimseyi gördün mü?
             Artık Allah'tan sonra ona kim hidayet verecektir? Siz yine

             de öğüt alıp-düşünmüyor musunuz? (Casiye Suresi, 23)
             İnsanı şirkten kurtarmak için ona verilmesi gereken en önemli
          bilgi ise, gerçekte maddenin asıl mahiyeti ile ilgili "özlü bilgi"dir. Eğer
          insan; maddesel evrenin gerçekte bir "hayal", yani bir "vehim" oldu-
          ğunu hisseder ve tüm varlıkların gerçekte  Allah'ın sıfatlarının tecel-
          lisine mazhar olan birer "gölge varlık" olduğunu anlarsa, o zaman

          tek gerçek varlığın ve dolayısıyla yegane ilahın Allah olduğunu kal-
          ben kavrar.
             Sonuçta insanın şirkten kurtulabilmesi; Allah'ı herşeyin üstünde
          tutması, O'nu herşeyden daha fazla sevmesi ve O'nun hükmünden
          başka hiçbir hükmü tanımaması ile olur. Bu ise, cahiliye toplumun-
          daki yerleşik karakter ve zihin yapısının tümüyle yıkılıp, yerine

          Kuran'a dayalı bir karakter ve zihin yapısının oturtulmasını gerekti-
          rir. Tebliğ yapılan kişiden asıl beklenen hareket de budur, aksi halde
          din ahlakı kendisine anlatılmış, ama ona itaat etmemiş bir kişi olarak
          çok büyük bir azapla karşılık bulabilir.
             Ancak kendi içindeki bu önemli değişikliği yapabilmesi için, ona
          yardımcı olmak gerekir. İlk yapılması gerekenlerden biri, kendisine
          gerçek İslam'ın anlatılmasıdır. Çünkü cahiliye toplumunda tanımış

          olduğu din, bir sürü hurafe ve bid'atle karışmış olan çarpık bir model-
          dir ve bu model yüzünden İslam'a karşı pek çok ön yargıya sahip
          olması mümkündür. Ya da dini hiç tanımıyor olabilir. Bu nedenle, din
          ahlakının bu gibi kişilere detaylı bir biçimde anlatılması şarttır.
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62