Page 115 - İnsanın Apaçık Düşmanı Şeytan
P. 115

Adnan Oktar (Harun Yahya)


                Şey tan on la rı sa rıp-ku şat mış tır; böy le lik le on la ra Allah'ın zik -
                ri ni unut tur muş tur. İş te on lar, şey ta nın fır ka sı dır. Dik kat edin;
                şüp he siz şey ta nın fır ka sı, hüs ra na uğ ra yan la rın ta ken di le ri dir.
                (Mü ca de le Su re si, 19)

                İş te bu yüz den, şey ta nın ka rak te ri in ce len di ğin de mü na fık la rın
             bir çok özel li ği gö rü lür. Mü na fık lar, şey tan gi bi tu tar sız ve çe liş ki li
             ifa de ler kul la nır, anor mal dav ra nış lar da bu lu nur lar. Ara la rın da ki
             en önem li ben zer lik üs tün lük komp lek si dir. Bi lin di ği gi bi şey tan
             da, Hz. Adem (as)'a sec de et me yi "ken di ni üs tün gör me" has ta lı ğı
             yü zün den red de der. Şey ta nın bu küs tah lı ğı Sad Su re si'nde şöy le

             bil di ri lir:
                Me lek le rin hep si top lu ca sec de et ti; yal nız ib lis ha riç. O bü yük -
                lük tas la dı ve ka fir ler den ol du. (Al lah) De di ki: "Ey iblis, iki
                elim le ya rat tı ğı ma se ni sec de et mek ten alı ko yan ney di? Bü yük -
                len din mi, yok sa yük sek te olan lar dan mı ol dun?" De di ki: "Ben
                on dan da ha ha yır lı yım; Sen be ni ateş ten ya rat tın, onu ise ça -
                mur dan ya rat tın." (Sad Su re si, 73-76)

                Bu kibir başka ayetlerde de haber verilir. Örneğin şeytanın Hz.
             Adem (as)'a secde etmeyi kendi düşük aklınca kendisine yakıştıra-
             madığı, ayette bildirilen "Bir çamur olarak yarattığın kimseye ben
             secde eder miyim..." (İsra Suresi, 61) ifadesinden anlaşılır. Bir başka
             ayette geçen, "Ben, kuru bir çamurdan, şekillenmiş bir balçıktan
             yarattığın beşere secde etmek için var değilim." (Hicr Suresi, 33)

             ifadesi, şeytanın akılsız kibirini daha açık gösterir.
                Ancak burada çok önemli bir husus vardır ki, şeytanın esrarengiz
             sapkın mantığı bunun altında yatar. Ayetlerdeki ifadelere dikkat edi-
             lirse, şeytan Allah'ın varlığından ve O'nun kendisinin yaratıcısı oldu-
             ğundan emindir. Allah'tan korkar ancak kibri yüzünden O'na itaat
             etmez.
                                          113
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120