Page 148 - İyilerin İttifakı
P. 148
İyilerin İttifakı
"duyum ötesi algılama" kavramları ve bir de "insanın evrimi" vardır!
Zuckerman, yelpazenin bu ucunu şöyle açıklar:
Objektif gerçekliğin alanından çıkıp da, biyolojik bilim olarak varsayılan
bu alanlara -yani duyum ötesi algılamaya ve insanın fosil tarihinin yo-
rumlanmasına- girdiğimizde, evrim teorisine inanan bir kimse için her-
şeyin mümkün olduğunu görürüz. Öyle ki teorilerine kesinlikle inanan
bu kimselerin çelişkili bazı yargıları aynı anda kabul etmeleri bile müm-
kündür. (Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower, New York: Toplinger
Publications, 1970, s. 19)
İşte insanın evrimi masalı da, teorilerine körü körüne inanan bir-
takım insanların buldukları bazı fosilleri ön yargılı bir biçimde yo-
rumlamalarından ibarettir.
Müslüman Neden Evrimci Olamaz?
Bazı Müslümanlar, 1940-50'lerin bilgisiyle evrimin bilim tarafın-
dan desteklenen bir teori olduğunu zannederek, "Müslümanlar
Darwin'den çok önce evrimi biliyorlardı" gibi garip bir mantık ör-
güsüyle kendilerince İslamla evrimi bağdaştırmaya çalışmaktadır-
lar. Bu mantık, ciddi bir bilgisizliğin ürünüdür. Bilim evrimin
geçersiz olduğunu ispatlamıştır. Bilimin gösterdiği gerçek Yaratı-
lış’tır.
Müslümanın iman ettiği ve Kuran’da haber verilen, her şeyi
Allah'ın yarattığı gerçeğidir. Dolayısıyla bir Müslümanın, Eski Mısır
ve Sümerler devrinden kalan putperest bir hurafe olan ve her şeyi
tesadüflerle açıklayan evrim teoris ile aynı şeyi savunuyor olması
mümkün değildir.
146