Page 216 - Siyonizmin Felsefesi
P. 216
214
gibi cızırtılı veya parazitli algılamaz; ses ne ise tam ve net bir biçimde onu
algılar. Bu durum, insan yaratıldı¤ı günden bu yana böyledir. fiimdiye ka-
dar insano¤lunun yaptı¤ı hiçbir görüntü ve ses cihazı, göz ve kulak kadar
hassas ve baflarılı birer algılayıcı olamamıfltır. Ancak görme ve iflitme ola-
yında, tüm bunların ötesinde, çok büyük bir gerçek daha vardır.
Beynin ‹çinde Gören ve Duyan fiuur Kime Aittir?
Beynin içinde, ıflıl ıflıl renkli bir dünyayı seyreden, senfonileri, kuflla-
rın cıvıltılarını dinleyen, gülü koklayan kimdir?
‹nsanın gözlerinden, kulaklarından, burnundan gelen uyarılar, elekt-
rik sinyali olarak beyne gider. Biyoloji, fizyoloji veya biyokimya kitapla-
rında bu görüntünün beyinde nasıl olufltu¤una dair birçok detay okursu-
nuz. Ancak, bu konu hakkındaki en önemli gerçe¤e hiçbir yerde rastlaya-
mazsınız: Beyinde, bu elektrik sinyallerini görüntü, ses, koku ve his ola-
rak algılayan kimdir?
Beynin içinde göze, kula¤a, burna ihtiyaç duymadan tüm bunları algı-
layan bir fluur bulunmaktadır. Bu fluur kime aittir?
Elbette bu fluur beyni oluflturan sinirler, ya¤ tabakası ve sinir hücrelerine
ait de¤ildir. ‹flte bu yüzden, herfleyin maddeden ibaret oldu¤unu zanneden
Darwinist-materyalistler bu sorulara hiçbir cevap verememektedirler. Çün-
kü bu fluur, Allah'ın yaratmıfl oldu¤u ruhtur. Ruh, görüntüyü seyretmek için
göze, sesi duymak için kula¤a ihtiyaç duymaz. Bunların da ötesinde düflün-
mek için beyne ihtiyaç duymaz. Bu açık ve ilmi gerçe¤i okuyan her insanın,
beynin içindeki birkaç santimetreküplük, kapkaranlık mekana tüm kainatı
üç boyutlu, renkli, gölgeli ve ıflıklı olarak sı¤dıran yüce Allah'ı düflünüp,
O'ndan korkup, O'na sı¤ınması gerekir.
Materyalist Bir ‹nanç
Buraya kadar incelediklerimiz, evrim teorisinin bilimsel bulgularla
açıkça çeliflen bir iddia oldu¤unu göstermektedir. Teorinin hayatın köke-
ni hakkındaki iddiası bilime aykırıdır, öne sürdü¤ü evrim mekanizmala-
rının hiçbir evrimlefltirici etkisi yoktur ve fosiller teorinin gerektirdi¤i ara
formların yaflamadıklarını göstermektedir. Bu durumda, elbette, evrim
teorisinin bilime aykırı bir düflünce olarak bir kenara atılması gerekir. Ni-
Siyonizm Felsefesi