Page 36 - Türkiye'nin Geleceğinde Osmanlı Vizyonu

y›kmay› ve yok etmeyi de¤il, yeniden infla etmeyi hedeflemifl-
lerdir. M. Baudier'nin Historie de la Religion des Turcs (Türk-
lerin Din Tarihi) adl› eserinde "Türkler merhamet, flefkat ve
insanlara yard›mda bütün milletlere ve hatta H›ristiyanlara
da üstündürler" 13 sözleriyle de belirtti¤i gibi, Türk Milleti
fethetti¤i topraklarda yaflayan insanlara güzel ahlak›yla da ör-
nek olmufltur.
Müslüman Türkler baflta da belirtti¤imiz gibi, fethet-
tikleri ülkelerin halklar›na, yaflam biçimlerine, inançlar›na ve
dünya görüfllerine de sayg› gösterdiler. Fethettikleri yerlerde
yaflayan insanlar›n kendilerine Allah'›n bir emaneti oldu¤unu
düflünen, esir ald›klar› kiflilere karfl› bile insaniyetle yaklaflan
Türk Sultanlar›'n›n görevleri aras›nda bu halklar› himaye et-
mek, kimsenin onlara zulüm yapmamas›n› sa¤lamak da vard›.
Allah, ‹nsan Suresi 8. ayetinde müminlerin kendileri ihtiyaç
içindeyken dahi yeme¤i önce esirlere yedirdiklerini bildirmek-
tedir. Bu, ‹slam ahlak›n› yaflayan Müslüman yöneticilerin fet-
hedilen topraklarda yaflayanlara karfl› tüm uygulamalar›n› fle-
killendiren çok önemli bir ahlak özelli¤i olmufltur. Nitekim
düflmanlar›ndan kaçarak Osmanl› ‹mparatorlu¤u'na s›¤›nan
‹sveç Kral› XII. Charles (Demirbafl fiarl)'›n bir yak›n›na yaz-
d›¤› mektuptaki sözleri de, Müslüman Türk Milleti'nin insa-
ni ve güzel ahlakl› tutumunun dile getiriliflidir:

fiefkatin, cömertli¤in, asaletin, nezaketin esiriyim. Türk-
ler beni iflte bu elmas ba¤a sard›lar. Bu kadar flefkatli,
bu kadar nazik bir milletin aras›nda hür bir esir olarak
yaflamak bilsen ne kadar tatl›... 14

Girdikleri her yere mutlak bir huzur ve asayifl götüren

OSMANLI V‹ZYONU
34