Page 148 - Tarih Boyunca Müslümanlara Atılan İftiralar
P. 148

Tarih Boyunca Müslümanlara Atılan İftiralar


             nuyu uzun yıllar inceleyen, özellikle Australopithecus fosilleri üze-
             rinde 15 yıl araştırma yapan İngiltere'nin en ünlü ve saygın bilim
             adamlarından Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmasına rağ-
             men, ortada maymunsu canlılardan insana uzanan gerçek bir soy

             ağacı olmadığı sonucuna varmıştır.
                Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalası" yapmıştır. Bilimsel
             olarak kabul ettiği bilgi dallarından, bilim dışı olarak kabul ettiği
             bilgi dallarına kadar bir yelpaze oluşturmuştur. Zuckerman'ın bu
             tablosuna göre en "bilimsel" -yani somut verilere dayanan- bilgi
             dalları kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilim-
             leri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpazenin en ucunda, yani en

             "bilim dışı" sayılan kısımda ise, Zuckerman'a göre, telepati, altıncı
             his gibi "duyum ötesi algılama" kavramları ve bir de "insanın evri-
             mi" vardır! Zuckerman, yelpazenin bu ucunu şöyle açıklar:
                Objektif gerçekliğin alanından çıkıp da, biyolojik bilim olarak varsayı-
                lan bu alanlara -yani duyum ötesi algılamaya ve insanın fosil tarihinin

                yorumlanmasına- girdiğimizde, evrim teorisine inanan bir kimse için
                herşeyin mümkün olduğunu görürüz. Öyle ki teorilerine kesinlikle ina-
                nan bu kimselerin çelişkili bazı yargıları aynı anda kabul etmeleri bile
                mümkündür. (Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower, New York:
                Toplinger Publications, 1970, s. 19)

                İşte insanın evrimi masalı da, teorilerine körü körüne inanan
             birtakım insanların buldukları bazı fosilleri ön yargılı bir biçimde
             yorumlamalarından ibarettir.










                                          146
   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153