Page 103 - Ehl-i Sünnetin Önemi

ADNAN OKTAR

n›nda Hindistan'a yay›ld›. Tarikat ‹stanbul'un fethinden sonra
Osmanl›lar taraf›ndan benimsendi. ‹stanbul'da çok fazla say›da
Nakflibendi dergah› bulunmas› fikirlerinin halk aras›nda ne ka-
dar yayg›nlaflt›¤›n›n göstergesiydi.
fiah-› Nakflibend Hazretleri'nin hayat› boyunca savundu¤u
hakikat, ‹slam'›n temeli yani Allah (cc)'›n kitab›na sar›lmayanla-
r›n ve Peygamber Efendimiz (sav)'in emirlerini yerine getirme-
yenlerin kurtulufla eriflemeyecekleridir. Ona göre Kitap ve
sünnetin çizdi¤i daireden ç›kmamal›d›r. Bu çizgiye uymayan ki-
fliye uymak do¤ru de¤ildir. Çünkü tarikat Kuran ve Peygambe-
rimiz Hz. Muhammed (sav)'in sünneti ile hayat bulur. fiah-›
Nakflibend Hazretleri bir eserinde Resulullah (sav)'a ba¤l›l›¤›n›
flöyle ifade ediyor:
"Bir ifl ki Resulullah yapm›flt›r, aynen ben de öyle amel et-
tim ve hiç bir sünneti ihmal etmedim. Hepsini yerine ge-
tirdim ve neticesini buldum. Kendimde onun eserini gör-
düm."

Mevlana Halid-i Ba¤dadi Hazretleri

1778'de Ba¤dat yak›nlar›ndaki Zur flehrinde do¤du. Bir çok
ünlü alimden tefsir, hadis, f›k›h ve tasavvuf dersi ald›. Hocas›
vefat edince onun yerine ders vermeye bafllad›. Derslerine
tüm ‹slam aleminden binlerce kifli kat›ld›. Sekiz sene ders ver-
dikten sonra önce fiam'a sonra Hicaz'a gitti.
1809 y›l›nda fieyh Muhammed Dehlevi'den davet alan Mevla-
na Halid, bu ça¤r›ya uyarak Hindistan'a gitti. Buradaki e¤itimi-
ni tamamlad›ktan sonra tekrar Ba¤dat'a döndü. 1826 y›l›nda
fiam'da vefat etti. Cenaze namaz›n› Hanefi mezhebinin büyük
alimlerinden ‹bn-i Abidin k›ld›rd›.
Mevlana Halid Hazretleri bir eserinin bafllang›ç bölümüne,

101