Page 100 - Der Prophet Moses (a.s.)

DER PROPHET MOSES (A.S.)

brennenden Weihrauchs findet man zahllose Einzelheiten, die für die
Religion völlig irrelevant sind. Im Judentum bestimmt die peinlich
genaue Befolgung all dieser Details das Maß für jemandes' Frömmigkeit.
Das wahre Wesen der Frömmigkeit jedoch, der Glaube an Gott und an
den Tag des jüngsten Gerichts, wird vollkommen vernachlässigt. So ist
die jüdische Religion degeneriert zu einer Ansammlung von Ritualen,
die nichts mehr zu tun haben mit den Fundamenten des Glaubens, die
Erinnerung an Gott, Gottes Gnade und Gottesfurcht.

Die Rebellion der Kinder Israels gegen Gottes Willen

Beim Auszug der Kinder Israels aus Ägypten versprach Allah ihnen
eine Heimat, in der sie leben würden. Auf den vorherigen Seiten ist schon
viel gesagt worden über die Opposition gegen Moses während der
Wanderung. Diese Opposition setzte sich fort, bis sie im gelobten Land
angekommen waren:
Und als Moses zu seinem Volk sprach: "O Leute! Gedenkt der Gnade
Allahs gegen euch, als Er unter euch Propheten erweckte und euch
Könige einsetzte, und euch gab, was Er keinem in aller Welt gegeben
hatte. O Volk! Betritt das heilige Land, dass Allah euch bestimmt hat;
und kehrt nicht den Rücken, sonst würdet ihr als Verlorene umkehren."
Sie sprachen: "O Moses! Siehe, dort ist ein Volk von Recken. Wir wer-
den es nicht betreten, ehe sie es nicht verlassen haben. Sobald sie es
verlassen, wollen wir es betreten." (Sure 5:20-22 – al-Ma'ida)
Allahs Hilfe war immer mit den Kindern Israels gewesen. Er rettete
sie vor Pharao und gab ihnen anschließend Land. Er versprach ihnen
außerdem den endgültigen Sieg über den tyrannischen Stamm, der dort
lebte, vorausgesetzt, sie würden gegen ihn in den Krieg ziehen. Sie hät-
ten ihrem Gott vertrauen und seinem Gesandten folgen sollen.
Stattdessen beachteten sie Moses' Warnungen nicht und fürchteten sich.
Unter allen von ihnen waren nur zwei, die sagten dass sie auf Allah ver-
trauten und bereit waren, das Land zu betreten:
Zwei Männer, welche (ihren Herrn) fürchteten und denen Allah gnä-

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