Page 250 - Münafıklarla Mücadelenin Önemi

Münafıklıkla Mücadelenin Önemi

değil, bizim anladığımız anlamda. Çok zekidir şeytan. Müthiş bir
zekaya sahiptir ve müthiş bir mantık örgüsüne sahiptir.
Muazzam bir mantık örgüsüne. Fakat akıl anlamında ahmaktır,
aklı yoktur. Akıl ve vicdan çökmüştür. Münafık da şeytanın
dünyadaki insan olarak yansımasıdır. "Atlılarınla, yayalarınla"
diyor ya ayette. Yayaları insan şeklindedir. Gelir, konuşur, faa-
liyet yapar. Ama şeytan onları tenbihler. "Sakın dinsiz görünü-
münde çıkma" der, nasıl çıkması gerekeceğini sorar o, "çok
dindar olduğunu göstert" der, "çok takva olduğunu, onları
takva görünümünle boğman gerekir" der. "Detaya gir, detaylar
meydana getir, Müslümanların açıklarını aramaya çalış, mutlaka
bir şeyler bulmaya çalış ama bunları yaparken de mutlaka takva
görünümünde yap ki dışarıdan bakanlar seni farkedemesin. O
senin elbisen" der. Onun için Cenab-ı Allah, "Sakın şeytan sizi
Allah ile aldatmasın" diyor. Allah'ın adını anarak aldatmasın,
çünkü iblisin yöntemi, münafıkların yöntemi Allah'ı yoğun ola-
rak anaraktır. Yani takva görünümüyle yapar, dini karmakarışık
hale getirir, "sen zorluktan kaçıyorsun, ama ben zorluğun için-
deyim bak" der. Şimdi ona bakan avamdan bir insan da, "bu
kolaylığın peşinde, bu zorluğun peşinde" der. "Zorluktan bu
kaçınmadığına göre doğru olan bu" der. Halbuki onu boğacak
bir sistemi kurmuştur o. Labirentler kurmuştur, o labirentlerin
içinde onu boğacaktır. Kuran'a uygun olmayan, hadise uygun
olmayan karmakarışık bir sistem kurar. Bu onun içinde boğul-
duğunda, "ben dememiş miydim?" der. "Ben güçlüyüm, ama sen
zayıfsın, bak gördün mü boğuldun" der. Halbuki o zaten onu
organize edendir. Şeytanın üslubu biliyorsunuz, cehennemde
bunu söylüyor, "ben sizi sadece çağırdım" diyor, "ben Allah'tan

248