Page 31 - Tarihin En Büyük Bilim Sahtekarlığı Evrim Teorisi
P. 31

ideoloji ve sistem, yani kapitalizm ve sosyalizm için, Ev-
                rim, adeta bir kurtar›c› olmufltur. Bu nedenle, her iki ide-
                olojinin de kurmaylar› teorinin topluma kabul ettirilmesi-
                nin önemi üzerinde dururlar.
                    Kuflkusuz Mason örgütlenmesi, Evrim Teorisi'nin
                topluma kabul ettirilmesi konusunda en çok u¤raflan
                güçtür. Masonlu¤un Evrimci çizgisi, Türk Masonlar›n›n
                yay›n organlar›na da yans›m›flt›r. “Mason Dergisi”, Ev-
                rim’in en önemli ifllevini flöyle aç›kl›yor: “Darwin’in Ev-
                rim kuram› do¤ada oluflan pek çok olay›n Tanr› ifli olmad›¤›n›
                gösterdi”. (Say›: 25-26, sf.14)
                    Bir baflka “mason dergisi” olan Mimar Sinan ise,
                “Bugün art›k en uygar ülkelerden, en geri kalm›fllar›na de¤in
                tek geçerli bilimsel kuram Darwin’in ve onun yolunu izleyen-
                lerinkidir” diyor ve Yarat›l›fl’› bir “efsane” olarak nitelendi-
                rerek devam ediyor, “...ama kilise de batmad›, di¤er dinler
                de. Yine dinsel ö¤reti olarak kutsal kitaplardaki Adem ile Hav-
                va efsanesi ö¤retiliyor.” (Say› 38, sf. 18, y›l 1980)
                    Evrim Teorisi'nin, “dini efsaneler” (!) için sözde tek
                alternatif oldu¤unun böylece fark›na varan masonlar, bu
                teorinin propagandas›n›n yap›lmas›n› da bafll›ca görevle-
                ri aras›nda kabul ediyorlar. Mason Dergisi, Aral›k 1976
                say›s›nda, sözkonusu “masonik görev”i flöyle ifade edi-
                yor: “Hepimize düflen en büyük insanc›l ve masonik görev;
                olumlu (pozitif) bilim ve ak›ldan ayr›lmamak, bunun Evrim’de
                en iyi ve tek yol oldu¤unu benimseyerek bu inanc›m›z› insan-
                lar aras›nda yaymak, halk› olumlu bilimlerle yetifltirmektir.”
                    Masonlar›n bu denli üzerinde durduklar› ve toplu-


                                           31
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36