Page 59 - İslam Terörü Lanetler
P. 59
Fatih Sultan Mehmed, Patrikhane'ye çok genifl imkanlar tan›m›fl, Patrikhane ilk
defa Türkler zaman›nda bir muhtariyete kavuflmufltu. Resimde Fatih Sultan
Mehmed'in Patri¤i kabul edifli görülüyor.
yönetim de¤iflikli¤i anlam›na geliyordu, ama bu yeni yöneticileri ço¤u za-
man daha esnek ve toleransl›yd›. Bu toplumlar›n ço¤u art›k daha fazla
otonomiye sahipti ve ço¤ulukla daha az vergi ödüyorlard›... Dini olarak,
‹slam'›n, Yahudilere ve yerel H›ristiyanlara daha fazla dini özgürlük tan›-
yan, daha toleransl› bir din oldu¤unu ortaya ç›kt›. 14
Bu yorumlardan da anlafl›ld›¤› gibi, Müslümanlar tarihte hiçbir zaman
"bozguncu" olmam›fl, aksine gittikleri her yerde, her millet ve inançtan insana
güvenlik ve huzur götürmüfllerdir. Allah'›n "Allah'a ibadet edin ve O'na hiç-
bir fleyi ortak koflmay›n. Anne-babaya, yak›n akrabaya, yetimlere, yoksulla-
ra, yak›n komfluya, uzak komfluya, yan›n›zdaki arkadafla, yolda kalm›fla ve
sa¤ ellerinizin malik olduklar›na güzellikle davran›n. Çünkü, Allah, her bü-
yüklük taslay›p böbürleneni sevmez." (Nisa Suresi, 36) ayeti gere¤i tüm in-
sanlara güzellikle davranm›fllard›r.
K›sacas›, Kuran ahlak›n›n temelini insanlar aras›nda dostluk, kardefllik,
huzur ve flefkat dolu davran›fllar oluflturmaktad›r ve ‹slam bu üstün özellikle-
riyle yeryüzünü bozgunculuktan ar›nd›rmay› hedeflemektedir. Kuran'›n hü-
kümleri ve bunlar›n tarihte Müslümanlar taraf›ndan uygulan›fl› bu konuda
hiçbir tart›flmaya yer vermeyecek kadar aç›kt›r. (Detayl› bilgi için bkz. Harun
Yahya, Kuran'da Adalet ve Hoflgörü, Kültür Yay›nc›l›k, 2000)
KURAN'A GÖRE SAVAfiIN HÜKMÜ ● 57
