Page 70 - Şeytanın Enaniyeti
P. 70
68 ŞEYTANIN ENANİYETİ
nın çok açık bir göstergesidir. Başka bir kimsenin yüceltilmesi,
kendisinin ise geri planda kalması hatta o kimseye secde etme-
sinin istenmesi, onun o ana kadar içinde gizlediği büyüklük his-
sini, gururunu açığa çıkarmış, gözler önüne sermiştir. Bu ruh
halinin kendisine verdiği şuursuzluk içinde Allah'ı gereği gibi
takdir edemez. Bu tavrına karşılık Allah Kuran'da şeytana şöy-
le buyurur:
(Allah) Dedi ki: "Ey İblis iki elimle yarattığıma seni
secde etmekten alıkoyan neydi? Büyüklendin mi yok-
sa yüksekte olanlardan mı oldun?" (Sad Suresi, 75)
Şeytanın kendisini yükseltmek için yaptığı isyan tersine dön-
müştür.Allah onu -onun batıl yoluna uyan tüm enaniyet sahip-
lerine bir ibret olarak- alçaltmış ve cennetten kovmuştur:
(Allah) dedi: "Kınanıp alçaltılmış ve kovulmuş olarak
oradan çık. Andolsun onlardan kim seni izlerse ce-
hennemi sizlerle dolduracağım. (Araf Suresi, 18)
Ayetlerden anladığımız kadarıyla şeytanın yapmış olduğu en
büyük akılsızlık, kendi bozuk mantığı ile yorumlar üretmesi ve
bunları doğru olarak benimsemesidir. Bu mantık bozukluğu,
şeytanın izine uymuş ve "şeytan enaniyeti" taşıyan her kişide
rastlanan temel özelliklerden biridir. Kibirin, kişiyi ne derece
kör edebildiği, şeytanın ve ona uyanların kendilerini yaratan
sonsuz kudret sahibi Allah'a karşı isyan etmelerinden açıkça
anlaşılmaktadır. Olayları tek bir bakış açısıyla, kendi çıkarı ve
hoşnutluğu çerçevesinde değerlendiren kişinin kalp gözünün
tamamen kapanması çok doğaldır. Böyle kişiler herşeyi oldu-
ğundan farklı algılamaya, tersine yorumlamaya başlarlar.
Şeytanın İnsanları Kışkırtması
Şeytanın bozuk mantığına göre onun küçük düşmesine ne-
den olan varlık insandı. O da Allah'ın huzurundan ayrılmadan