Page 516 - Fizyonomi Üst Eğitim Dersleri

Fizyonomistin Eğitimi 4 (5 Hafta 2. Ders)
NEFS MAKAMLARI

erişmiş demektir. Ama Allah’ın vehbi olarak Mesela Somuncu baba hazretleri Bursa'da bir
lütfettiği makamdır. Yani bunun tasarrufu Allah-u camide vaaz verdi. Fatiha Şerif'in 7 farklı manasını
Teâla’nın kendi elinde. Yani burada sadece ibadet anlattı ve insanlar feyz aldılar. Çıkışta herkes ondan
etmeniz, sadaka vermeniz, sadece bir şeyler bir şeyler istedi. Kime dua, kimi başka bir şey istedi.
yapmanız yetmiyor. İşte burda kaderin sırrına ilahi Ne dedi orda? “sırrımız aşikâr oldu, artık gitmemiz
bir ihsandır. Kişinin nasibinde böyle bir şey varsa gerekiyor.” ve orayı terk etti. Adam hiç odun, ateş,
Allah ona onu nasip eder ve bu çalışmayla da alev olmadan ekmek pişirdi fırında. “Somuncu
olmaz, namazları olmaz, zikirle de olmaz. baba” denmesinin nedeni o. Hiç ateş olmadan
Bakın Taptuk Emre dergahından bir Yunus Emre fırında ekmek pişirdi.
geçti, bir de Molla Kasım geçti. Aralarındaki fark Burada tevazu göstermek nedir? Mesela diyelim ki
ise Molla Kasım diktörtgen yüzlü ve sadece Adam ayda 10 tane kurban kesiyor “Biz de işte
dilindeydi her şey. Ama Yunus Emre'nin kalbine napalım 10 tane kese biliyoruz. Yani Allah kabul
indi, kalbinden geldi ve üçgen yüzüydü. Molla etsin. Gönül isterdi ki daha çok olsun da daha çok
Kasım’ın aklına geldiğinde Yunus’un çok güzel bir keselim.” diyor, yani tevazu göstermeye çalışarak
sözü var. yaptığını anlatıyor. Veya diyor ki “biz de 50 tane
“Ey Yunus Bu sözü eğri büğrü söyleme. Seni sıgaya öğrenciye burs veriyoruz. Gönül isterdi ki 100 tane
çeker bir Molla Kasım gelür” verelim. Ama 50’ye gücümüz yetiyor” veya diyor ki
Bunu görünce normalde Molla Kasım, Yunus “gönül ister ki her gün hatim indiriyim. Ama 3
Emre'nin bütün şiirlerini yakıyordu “şirk” diye. günde bir anca indiriyorum hatim, gözlerimde iyi
Onları yakarken o beyiti görünce anında görmüyor artık” gibi yani burada kişi kendisini aciz
yakmaktan vazgeçti. O yakmaktan kurtardıklarıyla gibi, gariban gibi göstermeye çalışıyor. Yani bunlar
biz bu güne geldik. Bakın öyle bir cümle düşünün ki, gerçekten de çok sıkıntılı durumlar.
bir kalp bu cümleyi nasıl söyleyebilir. Bir insanı kalbi bir konuda gerçekten tatmin
“Bölüşürsek tok oluruz, bölünürsek yok oluruz.” olmuşsa onun sahtesi onu kandırmaz. Mesela
Bunu söyleyebilecek kaç kişi var? Şimdi kişi eğer inanılmaz paralar teklif ediliyor ama hiç gözümüz
gerçekten nefsi Kamile’ye ulaşırsa, erişirse bu kişi görmüyor çok şükür. Sizin için de aynı şey geçerli,
İrşad hizmeti tevli edildiğinden, bu makama aynı nefsinizi bir kontrol edin. Mesela her türlü şeyle
zamanda irşad makamı da denir. Bu insanların hali sınav olacaksınız. Biz de olduk, siz de olacaksınız.
ve davranışı mükemmelliğe yakındır. Ve burada Orada bir kontrol edin kendinizi acaba ne oluyor?
gafletten uzak durulan bir halde vardır. Bu zatlar O kadar çok değişik şeylerle karşılaşıyorum ki
gerçekten de müthiş insanlardır. Mesela bir fasıkla birçoğunu hiç söylememeyi tercih ediyorum. Ama
görüştüklerini de gerçekten de onu anlarlar. Bir aynı şeyleri siz de yaşayacaksınız. Özellikle eğer
kâfirle görüştüklerini de anlarlar. Bir münafıklara beni kınamış olsanız herhangi bir konuda mesela
görüştüklerini de anlarlar. Kişinin hastalıklarını ve o ders anlatırken şunu yapıyor. Bunu yapıyor. Grupta
hastalığının karşılığını bilirler. Karşısındaki insanın şunu yapıyor. Yüz yüze eğitimde bunu yapıyor gibi
kalbi mühürlenmişse o mührü açabilirler. O kişiyi herhangi bir şekilde beni eleştirmişseniz aynısını
gafletten kurtarabilir. yaşarsınız. Ben Habib Hocayı hep bazı konularda
Kişinin kalbini nasıl mühürlenir? Bir günahı kınadım ve aynısı başıma geldi. Aynısını yaşadım.
işlediniz ve bunu da bir beis görmediniz. Kalbinizde Size de tavsiyem kınamamanız yönündedir.
bir siyah nokta olur. Siz onu yapmaya devam İlmel yakin :Herşey hakkında habere dayalı bilgi
ettiğiniz de kalbiniz simsiyah olur. ve mühürlenir. Aynel yakin :Bir şey hakkında görmek suretiyle
“Kalbi mühürlenen, taşlaşan insanlar” diyoruz biz elde edilen bilgi
bunlara. Bunlarda vicdan merhamet hak getire, Hakkel yakin : Bir şeyi izzetli yaşamak suretiyle elde
kimseye acımazlar, kendilerinden başka kimseyi edilen bilgi
düşünmezler. Biz buna kelebeğin 3 hali diyoruz. Kelebeğin 3 hali
Bu insanlar gerçekten tevazu içindedir yani vardır ve bu 3 kelebek ateşe izliyormuş. Bir tanesi
tevazuyu gösterme içinde değildir, tevazu ile “o kadar muhteşem ki ben biraz daha yakından
övünme içinde değildir. Tevazu gösterilen bir şey bakmak istiyorum” demiş. Bir tanesi gitmiş
değildir, yapılan bir şeydir. Tevazu göstermek bir yakından bakmış “nasıl?” demişler “o kadar güzel,
yerde kibire girer. Çünkü tevazu vasıtasıyla kişi o kadar görkemli ki” demiş. Birisi de demiş ki “ben
övünmeye çalışır. daha yakından bakmak istiyorum” ve daha yakına

Sayfa 18