Page 514 - Fizyonomi Üst Eğitim Dersleri

Fizyonomistin Eğitimi 4 (5 Hafta 2. Ders)
NEFS MAKAMLARI

tarafına çekmeye çalışır. “Ya bizdensin ya kâfirsin.” Adamın birisi dergâhtaki hocayla her gün
diyorlardı. Bir insana “kâfirsin” demek senin karşılaşıyormuş. Bir gün hocaya demiş ki “hocam
haddine değil. Birkaç kişi bunu söylediler. Ben de ben de sizin tarikata girsem olur mu?” O da “olur”
kendilerini uyardım. “şu kâfir, bu kafir, bunun demiş. Adam da “tamam ben geleceğim daha
kararını sen mi veriyorsun?” O insanlar dini farklı sonra” demiş. Dergâha gitmiş. Dergâhların dış
anlayan, farklı yorumlayan ve dinin o esasını kapısında sadece tokmak vardır. Kapı açma kolu
hükmünü bilemeyenlerdi. Dinin esası hükmü yoktur. Tokmağı toklatmış “kim o?” demişler,
neydi? Mesela dedikodu dedim ki “sen “benim hocam ben geldim.” demiş kapı açılmamış
müslümansın değil mi?” “Tabii ki müslümanım” tabii. Baya bir müddet beklemiş, sinirlenmiş de.
dedi. Ben de “peki, neden benim dedikodumu Tekrar tekrar vurmuş. Her seferinde “ben geldim.”
yapıyorsun? Dedikodu dinimizce haram değil mi?” demiş. Akşam olmuş düşünmüş, düşünmüş kapıyı
dedim. Bir de “yapmıyorum” dedi. “Bir de yalan tekrar tıklatmış. Hoca sormuş “kim o?” Adam
söylüyorsun üstüne, ben sana ne konuştuğunu bile demiş ki “biz, biz geldik.” Evet, kişi benlikten çıkıp
söylerim.” dedim. Şimdi bu din müslümanlığın biz olmaya giderse ve kendinden ziyade diğer
neresinde, hangi şeriat hükmünde, hangi tarikat da insanlar için bir şey yapmak için uğraşırsa bu
böyle bir hüküm var? Daha sonra tabii ki özür de mertebeleri hızla geçiyor.
dilemedi. Dedim ki “hocam ben sana söyleyeyim. Yani kişi aslında diğer mertebelerde kullukla ilgili
Sen nefs-i emmaredesin” bu çok ağır bir şey. Çünkü sınavlardan geçiyor.
nefs-i emmarede olan kişinin bir sırrı da şudur ki - Birinde söylüyor
“bunun farkında değildir.” Eğer kişi nefs-i - Birinde düşünüyor
emmaredeyse bunun farkında değildir. Kişi - Birinde hissediyor
farkındalık yaşadığında levvame kapısına çıkar. Yani hayatına onu entegre ediyor.
işte nefs-i levvamede olmak farkındalık Kişinin Allah'tan razı olması gibi Allah'ın da kuldan
yaşamaktır. Farkına varmaktır. razı olması gerekiyor.
Şimdi bizim Allah'tan rızamız nedir mesela? Ne
olabilir? Biz sürekli bir şey istiyoruz değil mi?
Sürekli dua ediyoruz, ne diyoruz? “Ya Rabbi şunu
ver, Ya Rabbi bunu ver.” Değil mi? Dilimizin
döndüğünce sürekli bir şey istiyoruz. Aranızda “ben
hiçbir şey istemiyorum.” diyeniniz var mı? Yok.
Hiçbir şey istemezseniz bile ilim istiyorsunuz.
Neden? Çünkü ilim diğer bütün kapıları açan
6. NEFS-İ MARDİYYE anahtardır.
Bir insana 4 bir tane kapı gösterilir.
Kişi eğer radiye mertebesinden faydalanmak - Makam, mevki
istiyorsa ve mardiyeye çıkmak istiyorsa, buradan - Şan, şöhret
istifade etmek istiyorsa gerçek manada kabul etme - Para, pul
ve razı olma. Şimdi şunu unutmayın insan eğer - İlim
gerçekten bu nefis makamlarını geçmişse bunu İlk 3 kapının anahtarı sadece o kapıları açar. Ama
konuşmasından anlarsınız. Mesela diğer insanlarla 4.üncü kapının anahtarı bütün kapıları açar ve
ilgili konuşurken şöyle bir kıyas yapmaz “ben şunu bütün kapılar önümüze serilir. Burada ilim
yaptım, o da bunu yaptı.” Demez. Ama o kişinin gerçekten de çok başka bir şeydir. Şimdi buradan
hatasını söyler. Çünkü hataya söylemek aldığınız bilgilerle mesela insanları analiz
dürüstlüktendir. Yüzüne vurmak kibirdendir. edeceksiniz ve inanılmaz bir ilgiyle, sevgiyle,
Yüzüne vurmadan, milletin içinde aşikâr etmeden... coşkuyla karşılanacaksınız. İnsanlar diyecek ki “vay
“Kim bir din kardeşinin bir hatasını, kusurunu be! Nasıl da gördü? Nasıl da bildi?” işte burda bu
gizlenirse Allah’ta onun hatasını, kusurunu gizler.” sistem başlıyor. Kibri düşecek misiniz? Düşmeyecek
Diğer insanların gözünde “ben şöyle oldum, ben misiniz? Bunlar orada başlıyor.
böyle oldum” demeden özellikle bir insan çok fazla Kişi bu makama ulaştığında her halükarda ve her
“ben” kelimesini kullanıyorsa orada sıkıntı var haliyle, her şeyiyle Allah’a kul olmuş ve teslim
demektir, “biz” demek daha makbuldür. olmuştur.

Sayfa 16