Page 76 - Kavimlerin Helakı
P. 76
74 KAV‹MLER‹N HELAKI
simlerde, yerden ç›plak gözle görülmesi mümkün olmayan, ancak hava-
dan bir bütün halinde görülebilen baz› yol izleri ortaya ç›km›flt›. Bu resim-
leri elindeki eski haritalarla karfl›laflt›ran Clapp, sonunda bekledi¤i sonu-
ca vard›. Hem eski haritada belirtilen yollar hem de uydudan çekilen re-
simlerde görülen yollar birbirleriyle kesifliyorlard›. Bu yollar›n bitifl nok-
tas› ise eskiden bir flehir oldu¤u anlafl›lan genifl bir aland›.
Sonunda Bedevilerin sözlü olarak anlatt›klar› hikayelerin konusu
olan efsanevi flehrin yeri bulunabilmiflti. K›sa süre sonra kaz›lara bafllan-
d› ve kumlar›n içinden eski bir flehrin kal›nt›lar› ç›kmaya bafllad›. Bu ne-
denle de bu kay›p flehir "Kumlar›n Atlantisi Ubar" olarak tan›mland›.
Peki, bu eski flehrin Kuran'da bahsedilen Ad Kavmi'nin flehri oldu-
¤unu kan›tlayan fley neydi? Y›k›nt›lar ilk olarak ortaya ç›kar›ld›¤› andan
itibaren bu y›k›k flehrin Kuran'da Allah'›n haber verdi¤i Ad Kavmi ve
‹rem'in sütunlar› oldu¤u anlafl›lm›flt›. Zira kaz›larda ortaya ç›kart›lan ya-
p›lar aras›nda, Kuran'da varl›¤›na dikkat çekilen uzun sütunlar yer al›-
yordu. Kaz›y› yürüten araflt›rma ekibinden Dr. Zarins de, bu flehri di¤er
arkeolojik bulgulardan ay›ran fleyin yüksek sütunlar oldu¤unu ve dolay›-
s›yla bu flehrin Kuran'da bahsi geçen Ad Kavmi'nin kenti ‹rem oldu¤unu
söylüyordu. Kuran'da, ‹rem'den flöyle söz ediliyordu:
Rabbinin Ad (kavmin)e ne yapt›¤›n› görmedin mi? 'Yüksek sütunlar'
sahibi ‹rem'e? Ki flehirler içinde onun bir benzeri yarat›lm›fl de¤ildi.
(Fecr Suresi, 6-8)
Ad Kavmi'nin ‹nsanlar›
Buraya kadar, Ubar'›n Kuran'da bahsi geçen ‹rem flehri olabilece¤ini
gördük. Kuran'da anlat›ld›¤›na göre flehrin halk›, kendilerine mesaj geti-
ren ve uyar›p korkutan peygamberlerini dinlememifller ve böylece helak
edilmifllerdi.
‹rem flehrini oluflturan (infla eden) Ad Kavmi'nin kimli¤i de tart›flma-
lara yol açm›fl bir konudur. Tarih kay›tlar›nda böylesine geliflmifl kültüre
sahip bir halktan ve bunlar›n kurmufl olduklar› medeniyetten bahsedil-
memektedir. Böyle bir halk›n isminin, tarih kay›tlar›nda bulunmamas›n›n