Page 21 - Ahir Zaman'ı Bediüzzaman ile Anlamak

AH‹R ZAMAN’I BED‹ÜZZAMAN ‹LE ANLAMAK

lisi) OLAN ‹MAN-I TAHK‹K‹Y‹ (gerçek iman›) NEfiR
(yazma ve da¤›tma yoluyla yaymak) VE EHL-‹ ‹MANI
(iman edenleri) DALALETTEN (sapk›nl›ktan) KUR-
TARMAK... (Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s. 9)

Bediüzzaman, Hz. Mehdi'nin üç büyük görevinden bi-
rincisinin ve en önemlisinin gerçek iman› yayarak insan-
lar›n sapk›nl›ktan kurtulmas›na vesile olmas› oldu¤unu
belirtmifltir:

AH‹R ZAMANDA GELECEK:
Bediüzzaman “AH‹R ZAMANDA GELECEK” di-
yerek Hz. Mehdi'nin kendisinden sonraki bir dönemde ge-
lece¤ini ifade etmifltir. E¤er Bediüzzaman, kendi yaflad›-
¤› dönemde ya da öncesinde Hz. Mehdi'nin gelip faaliyet-
lerine bafllad›¤› kanaatinde olsayd›, hiç flüphesiz “GELE-
CEK” kelimesi yerine “gelmifl” ya da “geldi” gibi sözler
kullan›rd›. Ancak böyle bir durum henüz gerçekleflmedi-
¤inden, Bediüzzaman da Hz. Mehdi'nin gelifl vaktinin
“‹LER‹DE” olaca¤›n› belirten bir kelime kullanm›flt›r.
Bediüzzaman “GELECEK” kelimesini, bu kitab›nda
yer alan Hz. Mehdi ile ilgili sözlerinde pek çok defa kul-
lanm›flt›r. Bediüzzaman, ayn› ifadeyi defalarca tekrarla-
yarak bu konuya kesinlik kazand›rm›fl ve Hz. Mehdi'nin
kendisinden sonraki bir zamanda ortaya ç›kaca¤› konu-
sunda hiçbir flüpheye yer b›rakmam›flt›r.
Bediüzzaman bu sözlerinde ayr›ca Hz. Mehdi'nin “GE-
19