Page 58 - Der kleine Mann im Turm
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Der kleine Mann im Turm







                    Gott hat alles, was existiert, aus dem Nichts erschaffen. Doch wie
               Islamische Gelehrte geschrieben haben: Alle Entitäten sind in der
               Sphäre der Wahrnehmungen und Vorstellung erschaffen. Seit Gott
               dem Menschen Seinen Geist eingehaucht hat, nimmt der Mensch einen
               Ausschnitt dieser Wahrnehmungen auf und er gibt ihnen Namen wie
               “Die Welt”, “das Universum”, und “Objekte”. Doch es ist
               grundsätzlich Gott, der den Menschen diese Namen lehrte. Alle diese
               von Gott erschaffenen Wahrnehmungen sind Ihm bedingungslos
               unterworfen und geschehen Seinem Willen entsprechend. Nichts ist
               unabhängig von Gott erschaffen. Einzig Gott ist real. Alles andere sind
               Illusionen auf der Ebene der Wahrnehmungen.
                    Imam Rabbani, der als einer der grössten Islamischen Gelehrten
               angesehen wird, erklärt es in seinen Briefen:
               Nur Gott existierte, und es gab nichts ausser ihm.
                    Als Er wollte, dass Seine verborgene Perfektion erscheinen sollte,
                    machte Er für jeden Seiner Namen ein Zeichen, so dass Seine
                    Perfektion sich in diesem Zeichen manifestieren konnte.
                    Nur die Nichtexistenz ist der passende Ort des Erscheinens des Seins
                    und seiner Subjekte. Denn Zeichen und Spiegelbild aller Dinge sind
                    gegensätzlich. Und der Gegensatz des Seins ist nur das Nichtsein.
                    Entsprechend hat der herrliche Gott mit Seiner perfekten Allmacht im
                    Bereich der Nichtexistenz ein Zeichen für jeden Seiner Namen
                    bestimmt. Und Er schuf dieses Zeichen in der Sphäre der
                    Wahrnehmungen und Vorstellung zu der Zeit, die Er wollte und auf die
                    Art, die Er wollte... Die Dauerhaftigkeit der Welt liegt nicht in der
                    äusseren Ebene, sondern auf der Ebene der Wahrnehmung und
                    Vorstellung... Selbst in der externen Ebene hat nichts absoluten
                    Bestand ausser die Existenz und die Attribute des allmächtigen
                    Gottes... 2
                    In einem anderen Brief betont Rabbani nochmals, dass die




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