Page 3 - Risale-i Nur - Emirdağ Lâhikası
P. 3

TAKDİM

                  Bu  Lâhika  Mektubları  -ki  "Yirmiyedinci  Mektub'dur-
           Risale-i Nur'un ilk Te'lifi ile başlayıp devam edegelmiştir. Risaleler
           Barla'da Te'lif edilmeye başlanıp Isparta ve civarındaki kıymetdar
           Talebeleri  bu  Risaleleri  okumak  ve  yazmak  suretiyle  istifade  ve
           istifaza  ettiklerinde  hissiyatlarını,  iştiyak  ve  ihtiramlarını  bir
           şükran  borcu  olarak  muhterem  Müellifi  Hazret-i  Üstad'a
           Mektublarla  takdim  etmişler.  Bazı  müşkilâtlarının  ve  suallerinin
           halledilmesini  rica  etmişler;  böylece  hem  Hazret-i  Üstad'ın,  hem
           Talebelerin Mektubları ile "Barla", "Kastamonu" ve "Emirdağ"
           Lâhika Mektubları vücuda gelmiştir.

                  Barla Lâhikaları: Risale-i Nur'un Barla'da te'lif edildiği ve
           Kalemle  istinsah  edilerek  Neşre  başlandığından  Eskişehir  hapsi
           zamanına  kadar  olan  devrede  Nur'un  ilk  müştak  Talebelerinin,
           Nurların  hemen  Te'lifi  zamanında,  ilk  okuyup  yazdıklarında
           duydukları samimî hissiyat, Kalbî ve Ruhî istifade ve istifazalarını
           dile getiren fıkralarını ve Hazret-i Üstad'ın da bazı Mektublarını
           ihtiva etmektedir.

                  Kastamonu  Lâhikaları  ise:  Eskişehir  hapsinden  tahliyeden
           sonra  Nur  Müellifi  Kastamonu'ya  nefyedilmiş,  Denizli  hapsi
           zamanına  kadar  orada  ikamete  mecbur  edilmiş;  bu  müddet
           zarfında Nur Müellifi Isparta'daki Talebeleri ile daimî muhabere
           ederek  Nurların  Hatt-ı  Kur'an'la  yazılıp  çoğalması,  Neşri  ve
           İnkişafı  ve eski  yazı  bilmeyen gençlerin istifadesi  için de, Risale-i
           Nur  Külliyatı'ndan  bazı  bahislerin  daktilo  ile  çoğaltılması
           hususunda  şedid  alâka  göstermiş  ve  Risale-i  Nur'un  mahiyeti,
           kıymeti,  deruhde  ettiği  Kudsî  Vazife-i  İmaniyesi  ve  Mazhariyeti;
           hem  Talebelerinin  Tarz-ı  Hizmetleri,  mütecaviz  dinsizler
           karşısında  Sebat  ve  Metanetleri  ve  Ehl-i  İslâm'ın  birbiri  ile
           muamelâtında  takib  edecekleri  İhlaslı  hareketleri  gibi,  dâhilî  ve
           haricî  bir  çok  mes'elelere  temas  etmiştir.  Bu  itibarla  Kastamonu
           Lâhika  Mektubları  bilhassa  yazıldığı  zaman  itibariyle  de  büyük
           ehemmiyet kesbeden bir devrin mahsulü olması ve birçok içtimaî
           mes'eleleri ve küllî İmanî bir Nazar-ı Hakikatle mütalaa, mülahaza
           ve küllîleşmesi gibi cihetlerde büyük Kıymeti haizdir.
   1   2   3   4   5   6   7   8