Page 200 - Sosyal Silah Darwinizm
P. 200
198
Böylelikle uygar bir toplumun zay›f üyeleri kendi türlerini ço¤al-
t›rlar. Evcil hayvanlar›n üremeleri ile ilgilenen herkes, bunun in-
san ›rk› için son derece zararl› oldu¤undan kesinlikle emindir.
Bak›m talebinin ya da yanl›fl yönlendirilmifl bak›m›n ne kadar k›-
sa sürede evcil bir ›rk› dejenerasyona sürükleyece¤i flafl›rt›c›d›r.
Ancak insan›n durumu hariç, hiç kimse, en kötü hayvanlar›n üre-
mesine izin verecek kadar cahilce davranamaz. 105
Yabani insanlar›n vücutça ve kafaca zay›f olanlar› eleniverir ve
sa¤ kalanlar, ço¤unlukla, gerçekten sa¤l›kl› kimselerdir. Öte yan-
dan biz uygar insanlar, elenme sürecini engellemek için elimiz-
den geleni yapar›z; geri zekal›lar, sakatlar ve hastalar için bak›m
evleri kurar›z; yoksullar› koruma yasalar› ç›kar›r›z; t›p uzmanla-
r›m›z, her hastay› yaflatmak için en son ana dek bütün ustal›kla-
r›n› gösterir… Böylece uygarlaflm›fl toplumlar›n zay›f bireyleri
kendi soylar›n› sürdürmektedir. Evcil hayvan yetifltiricili¤i yap-
m›fl hiç kimse bunun insan ›rk›na büyük bir zarar verece¤inden
kuflku duymaz. 106
Hastal›kl› bir zihnin ürünü olan bu hezeyanlar, ›rkç›lar›n,
öjeni savunucular›n›n, savafl 盤›rtkanlar›n›n ve insanl›¤› büyük
belalara sürükleyen pek çok ideolo¤un temel düsturu olmufltur.
Darwin, ‹nsan›n Türeyifli'nin sonunda, "hayatta kalmak için mü-
cadele"nin insanl›k için faydal› oldu¤u, aksi takdirde, insan›n
tembelleflece¤i ve hayat mücadelesinde daha yetenekli insanla-
r›n daha az yeteneklilere göre üstün konuma gelemeyecekleri
gibi daha pek çok bilim d›fl› iddia öne sürmüfltür. 107
Darwin, tüm bu çarp›k teorileri ile öjeni uygulamalar›na
zemin haz›rlam›flt›r. Evrim teorisinin sözde bilimsel bir gerçek
gibi görülmesi ise, öjenist ve ›rkç› politikalar›n kabul edilip uy-
gulamaya geçirilmesine neden olmufltur.
Sosyal Silah Darwinizm