Page 76 - Sosyal Silah Darwinizm

74

Özellikle Bat› ülkelerinde refah seviyesi giderek artarken, birçok
Üçüncü Dünya ülkesinde açl›k, hastal›k, sefalet ve yoksulluk hü-

küm sürmekte, insanlar bak›ms›zl›ktan ve açl›ktan ölmektedirler.
Oysa, ak›lc› ve vicdanl› bir flekilde kullan›ld›¤› takdirde, dünyan›n
kaynaklar› tüm insanlara refah sa¤lamaya yetecek kadar boldur.
Dünya kaynaklar›n›n adaletli bir biçimde kullan›lmas›, fakir
ve bak›ma muhtaçlar›n, açl›¤a ve yoksullu¤a terk edilmifl olanlar›n
insani koflullarda yaflamalar›n›n sa¤lanabilmesi için, Darwinizm'in
tüm dünyadaki fikri etkisinin yok edilmesi flartt›r. Darwinist görüfl
ve anlay›fl›n yerini, Kuran ahlak›n› benimseyen bir anlay›fl ald›¤›n-
da bu tür sorunlar do¤al olarak çözülecektir. Çünkü sosyal Darwi-
nizm zay›flar›n ezilmesini, "büyüklerin küçükleri yutmas›n›", ac›-
mas›zca rekabet etmeyi insanlara telkin ederken, din ahlak›nda
merhamet, koruma, yard›mlaflma, dayan›flma, paylaflma vard›r.
Örne¤in Peygamber Efendimiz (sav) bir hadis-i fleriflerinde "Yan›-
bafl›ndaki komflusu açken tok olarak geceleyen kifli (olgun) mümin
36
de¤ildir" diye buyurmaktad›rlar. Peygamber Efendimiz (sav)'in
bu hikmetli sözleri, Müslümanlar›n flefkat ve merhametlerinin
göstergelerinden biridir.
Allah, birçok ayetinde insanlara sevgi, merhamet, flefkat ve

fedakarl›¤› emretmifl, Müslümanlar›n güzel ahlaklar›ndan örnek-
ler vermifltir. Sosyal Darwinizm'de zengin, varl›kl› olanlar›n
yoksullar› ve muhtaçlar› ezmeleri, onlar›n üzerlerine
basarak yükselmeleri gibi bir zulüm varken,
‹slam ahlak›nda varl›kl› olanlar›n muhtaç
olanlar› korumalar› emredilmektedir. Rab-
bimiz'in bu konuda bildirdi¤i ayetler-
den baz›lar› flöyledir:

Sosyal Silah Darwinizm