Page 271 - Filistin

269

listinlileri kendi menfaatleri do¤rultusunda kullanmak arzusundad›r.
Robert Fisk de bir yaz›s›nda bu gerçe¤e de¤inmifltir:
Ve Filistin Yönetimi de, Kudüs'ün kontrol hakk›n›n ne anlama geldi¤ini
çok iyi bilmektedir. Arafat'›n adamlar› çöpleri toplay›p, trafik sorunu
ile mücadele edip, kendi insanlar›n› denetim alt›nda tutmaya çal›fl›r-
ken, ‹srailliler Kudüs üzerindeki tüm yönetim haklar›na sahip ola-
caklar. 109
Bunun yan› s›ra, 1948'de ‹srail terörü nedeniyle topraklar›n› b›ra-
k›p gitmek zorunda kalan mültecilere ise Oslo ile geri dönüfl hakk› ta-
n›nmamaktad›r. Oysa mülteciler evlerine dönmeden Filistin sorunu-
nun çözülmesi mümkün de¤ildir.
Sonuçta, 1990'larda bafllayan ve 2000 y›l›nda sahteli¤i ortaya ç›-
kan "bar›flsever ‹srail" görüntüsünün gerçekleri yans›tmad›¤› aç›kça
ortadad›r. ‹srail, Kudüs'ü ve di¤er tüm Filistin topraklar›n› kendi ma-
l› olarak gördü¤ü, Filistinli Müslümanlar› "iki ayakl› hayvanlar" ola-
rak alg›lad›¤› ve dünyaya Sosyal Darwinist ›rkç›l›kla bakt›¤› sürece de
hiçbir zaman Ortado¤u'ya bar›fl getiremeyecektir.

Ortado¤u'da Bar›fl›n Yolu
Ortado¤u'ya bar›fl›n, hem de adil bir bar›fl›n nas›l gelebilece¤i so-
rusunun cevab›n› bize tarih göstermektedir. Kitab›n önceki bölümle-
rinde inceledi¤imiz gibi, son 2000 y›l içinde Filistin'de her üç ‹lahi di-
nin mensuplar›na bar›fl, huzur ve birarada yaflama flans› getiren tek
idare, baflta Osmanl› ‹mparatorlu¤u olmak üzere, Müslümanlar›n ida-
resi olmufltur. Çünkü Müslümanlar›n Siyonizm veya Haçl›l›k gibi
vahflet ideolojileri yoktur. Müslümanlar dünyaya Siyonistler gibi Sos-
yal Darwinizm gözüyle bakmazlar. Bir toplulu¤a olan öfkeleri, onlar›
adaletsizli¤e sürüklemez. Müslümanlar, di¤er dinlerin mensuplar›n›
Kitap Ehli olarak görür, hayat ve ibadet haklar›n› tan›r, varl›klar›na
sayg› duyar ve müsamaha gösterirler.
Dolay›s›yla Ortado¤u'da ve dünya genelinde Müslümanlar›n

Harun Yahya