Page 65 - Filistin
P. 65

63



              vard›r. Yahudilerin kutsal kitaplar› olarak kabul ettikleri Tevrat,
              Allah'›n Hz. Musa'ya vahyetti¤i ancak daha sonra insanlar taraf›ndan
              tahrif edilmifl bir kitapt›r. Dolay›s›yla içinde gerçek din ahlak›n› anla-
              tan birtak›m aç›klamalar bulundu¤u gibi sonradan insanlar taraf›n-
              dan eklenmifl oldu¤u aç›kça belli olan son derece sapk›n aç›klamalar
              da bulunmaktad›r. ‹flte Siyonistlerin kendilerine rehber edindikleri
              aç›klamalar insanlar taraf›ndan tahrif edilmifl aç›klamalard›r.
                   Siyonizmin temel dayanak noktalar›ndan birisi de Allah'›n Yahu-
              dilere bir dönem vermifl oldu¤u "seçilmifl"lik vasf›yla ilgili ayetleri art
              niyetli yorumlamalar›d›r. Bu konuyla ilgili Kuran ayetlerinden baz›la-
              r› flu flekildedir:
                   Ey ‹srailo¤ullar›, size ba¤›fllad›¤›m nimetimi ve sizi (bir dönem)
                   alemlere üstün k›ld›¤›m› hat›rlay›n. (Bakara Suresi, 47)
                   Andolsun, Biz ‹srailo¤ullar›na Kitap, hüküm ve peygamberlik ver-
                   dik, onlar› temiz ve güzel fleylerle r›z›kland›rd›k ve onlar› alemlere
                   üstün k›ld›k. (Casiye Suresi, 16)
                   Ayetlerde, Allah'›n bir dönem Yahudilere nimetler verdi¤i ve yi-
              ne bir dönem onlar› di¤er milletlere hakim k›ld›¤› anlat›lmaktad›r.
              Ancak bu ayetlerde radikal Yahudilerin anlad›¤› anlamda bir 'seçil-
              mifllik' ifade edilmemektedir. Birçok peygamberin bu soydan gelmifl
              olmas›na ve Yahudilerin bir dönem genifl topraklarda hakimiyet kur-
              mufl olmalar›na iflaret edilmektedir. Ayetlerde yönetimde olmalar› ne-
              deniyle 'bir dönem alemlere üstün k›l›nmalar›' anlat›lmaktad›r. Hz.
              Davud ve Hz. Süleyman'›n dünya üzerindeki hakimiyetlerinin sona
              ermesiyle, Yahudilerin de bu özellikleri sona ermifltir.
                   Seçilmifllik, Kuran'da peygamberler ve kendilerine hidayet veri-

              len kullar için kullan›lmaktad›r. Ayetlerde elçilerin seçildikleri, do¤ru
              yola iletildikleri ve Allah'›n onlara nimet verdi¤i ifade edilmektedir.
              Bu konuyla ilgili baz› ayetler flu flekildedir:
                   Kendi nefsini afla¤›l›k k›landan baflka, ‹brahim'in dininden kim yüz
                   çevirir? Andolsun, Biz onu dünyada seçtik, gerçekten ahirette de O
                   salihlerdendir. (Bakara Suresi, 130)




                                  Harun Yahya
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70