Page 69 - Filistin

67

m›flt›r. Siyonizmin barbar ve ac›mas›z bir ideoloji olmas›n›n ikinci bir
nedeni ise, 19. yüzy›l Avrupas›'na hakim 'sömürgecilik' ideolojisine
ba¤l› olmas›d›r. Sömürgecilik, sadece siyasi ve ekonomik bir sistem
de¤il, ayn› zamanda bir ideolojidir. Bat›'n›n sanayileflmifl milletlerinin,
bu alanda geride kalm›fl olan milletleri sömürme, onlar›n topraklar›n›
iflgal etme hakk›n› tafl›d›klar›na, bunun sözde 'milletler aras› yaflam
mücadelesi'nin do¤al bir sonucu oldu¤una inanan söz konusu ideolo-
ji, Sosyal Darwinizm'in bir ürünüdür. Bu ideoloji çerçevesinde, ‹ngil-
tere, Hindistan, Güney Afrika ve M›s›r'› sömürgelefltirmifl; Fransa,
Hindiçini'ni, Kuzey Afrika'y› ve Guayana'y› kolonilefltirmifltir. Siyo-
nistler ise bu örneklerden esinlenerek Filistin'i Yahudiler ad›na sömür-
gelefltirmeye karar vermifllerdir.
Ancak Siyonist sömürgecilik, ‹ngiliz veya Frans›z sömürgecili-
¤inden daha kötüdür. Çünkü ‹ngiliz ve Frans›zlar, kolonilefltirdikleri
ülkelerin halklar›na (kendilerine boyun e¤mek flart›yla) yaflam hakk›
tan›m›fllar, hatta bu ülkelere e¤itim, adli yönetim, alt yap› alanlar›nda

baz› katk›larda dahi bulunmufllard›r. Ama ileride de görece¤imiz gibi,
Siyonizm Filistin halk›na yaflam hakk› tan›mam›fl, onlara karfl› "etnik
temizlik" uygulam›fl, kendi idaresi alt›nda yaflatt›¤› Filistinlilere en
ufak bir katk› sa¤lamam›fl, uygun deyimle topraklar›na "tek bir tu¤la"
dahi dikmemifltir.

Siyonist ‹ddiay› Yalanlayan Yahudiler

Sömürgeci, Sosyal Darwinist ve ›rkç› bir ideoloji olan Siyonizmin
bir di¤er özelli¤i, gerçek d›fl› propaganda temalar›na dayanmas›d›r.
Bu temalar›n belki de en önemlisi, 'topraks›z bir halk için halks›z bir
toprak' slogan›d›r. Bunun anlam›, 'topraks›z bir halk' olarak tan›mla-
nan Yahudilere, 'halks›z bir toprak' olarak tan›mlanan Filistin'in veril-
mesi gerekti¤idir. Bu slogan, Dünya Siyonist Örgütü taraf›ndan 20.
yüzy›l›n ilk yirmi y›l›nda ›srarla kullan›lm›flt›r. Amaç, baflta ‹ngiltere
olmak üzere Bat›l› devletleri ve bu devletlerin kamuoyunu, Filistin'in
Siyonizme sunulmas›na ikna etmektir. Nitekim bu ikna kampanyas›

Harun Yahya