Page 66 - Filistin

64

Babalar›ndan, soylar›ndan ve kardefllerinden, kimini (bunlara kat-
t›k); onlar› da seçtik ve dosdo¤ru yola yöneltip-ilettik. Bu, Allah'›n hi-
dayetidir; kullar›ndan diledi¤ini bununla hidayete erdirir. Onlar da
flirk koflsalard›, elbette bütün yap›p-ettikleri 'onlar ad›na' bofla ç›km›fl
olurdu. Bunlar, kendilerine kitap, hikmet ve peygamberlik verdikle-
rimizdir. E¤er bunlar› tan›may›p-küfre sap›yorlarsa, andolsun, Biz
buna (karfl›) inkara sapmayan bir toplulu¤u vekil k›lm›fl›zd›r. (En'am
suresi, 87-89)
‹flte bunlar; kendilerine Allah'›n nimet verdi¤i peygamberlerdendir;
Adem'in soyundan, Nuh ile birlikte tafl›d›klar›m›z (insan nesille-
rin)den, ‹brahim ve ‹srail (Yakup)in soyundan, do¤ru yola erifltirdik-
lerimizden ve seçtiklerimizdendirler. Onlara Rahman (olan Allah')›n
ayetleri okundu¤unda, a¤layarak secdeye kapan›rlar. (Meryem Sure-
si, 58)
Ancak radikal Yahudiler, Muharref Tevrat'ta bulunan baz› sapk›n
aç›klamalar nedeniyle seçilmiflli¤i bir ›rk özelli¤i gibi görmüfllerdir.
Bunun sonucunda da, her Yahudi'nin do¤ufltan bir üstünlük sahibi ol-
du¤una ve ‹srailo¤ullar›n›n tüm di¤er kavimlerden ebediyen üstün
say›ld›klar›na dair çarp›k bir anlay›fl gelifltirmifllerdir. Afla¤›daki Mu-
harref Tevrat aç›klamalar›nda bu düflünce aç›kça görülür:
Siz Allah›n›z Rabbin o¤ullar›s›n›z. Çünkü sen Allah'›n Rabbe mukaddes
bir kavimsin ve Rab yer üzerinde bütün kavimlerden üstün olarak
kendisine has bir kavim olmak üzere seni seçti. (Kitab› Mukaddes,
Tesniye, Bab 14/12)
Ve onlardan nefret ettim. Fakat size dedim: Siz onlar›n topraklar›n› mi-
ras olarak alacaks›n›z ve ben size onu mülk olmak üzere verece¤im,
Ben sizi milletlerden ay›rt eden Allah›n›z Rabbim. (Kitab› Mukaddes,
Levililer, Bab 20/24)
Ben dedim. Siz ilahlars›n›z ve hepiniz yüce olan›n o¤ullar›s›n›z. Kalk
ey Allah yeryüzüne hükmet. Zira milletlerin hepsine sen varis olacak-
s›n. (Kitab› Mukaddes, Mezmurlar, Bab 82/6-8)
Bu bak›fl aç›s›n›n ikinci büyük çarp›kl›¤› ise, söz konusu üstünlük

Filistin