Page 343 - Evrimcilere Net Cevap 3. Cilt

EVR‹MC‹LERE NET CEVAP III

görmüfl ve bunlar› dile getirmifllerdir. Bu konudaki aç›klamalar›n›n al›n-
t›lanmas›ndan daha do¤al bir fley ise olamaz.
Bu al›nt› bollu¤unun nedeni ise, evrim teorisinin bir spekülasyonlar
yuma¤› olmas›d›r. Ortada evrim lehinde somut kan›tlar olmad›¤› için,
evrimciler hemen her konuda spekülasyon gelifltirmektedir. Spekülas-
yonlar eldeki bilgilere uymad›¤› için de sürekli aç›k vermekte ve bu du-
rum çeflitli bilim adamlar› taraf›ndan ifade edilmektedir.

Hayat›n Kökeni ve John Rennie'nin

Ç›rp›n›fllar› (Soru 7)

Daha önceki 6 soruda dile getirdi¤i spekülasyonlardan sonra John
Rennie 15 sorunun 7.sinde nihayet gerçekten önemli bir konuya el at-
maktad›r: Yaflam›n Kökeni. ‹lk canl› nas›l ortaya ç›km›flt›r?
Bu soru karfl›s›nda Rennie'nin tek yapt›¤› fley, Alexander Oparin'den
(1920'lerden) bu yana evrimciler taraf›ndan ileri sürülen senaryoyu bir

kaç cümleyle özetlemekten ibarettir. "Hayat›n kökeninin hala bir s›r ol-
du¤unu" kabul ettikten sonra, Rennie senaryoyu flu flekilde inand›r›c›
k›lmaya çal›flmaktad›r:
...Ama biyokimyac›lar, ilkel nükleik asitlerin, amino asitlerin ve yaflam›n di¤er
yap›tafllar›n›n kendi kendilerini oluflturabileceklerini ve kendini-kopyalayan,
kendine-yeterli birimler fleklinde organize edebildiklerini göstermifller ve hücre-
sel biyokimyan›n temellerini atm›fllard›r.
Rennie hayat›n kökeni gibi kritik bir konuyu bu denli yüzeysel bir
aç›klama ile geçifltirmekte hakl›d›r; çünkü detaya girme flans› yoktur.
Üstteki cümleyi biraz detayland›rarak ele al›rsak, Rennie'nin iddias›n›n
tamamen gerçek d›fl› oldu¤unu görürüz:
1. Öncelikle, "primitif nükleik asitler, amino asitler ve di¤er yap›tafl-
lar›"n›n ilkel dünya atmosferinde nas›l olufltu¤u sorusu, Rennie'nin id-
dias›n›n aksine, evrimciler için büyük bir ç›kmazd›r. Bu sorunun Stan-
ley Miller'in öncülük etti¤i ilkel atmosfer deneyleriyle çözüldü¤ünü
sanm›fllard›, ancak 1970'lerin sonundan itibaren ilkel atmosferin metan-
amonyak temelli olmad›¤› ve bol miktarda oksijen içerdi¤i anlafl›lm›fl ve

HARUN YAHYA 341